Estimados Compatriotas, saquen sus propias conclusiones, no nos dejemos engañar mas con discursos mendazes de los pseudos politicos diasporicos que bregan solamente en favor de sus propios intereses; Haciendo daño a toda la comunidad y especialmente a la Rca.-
Que edad tiene la nueva Rca de Armenia ??
Cuantos habitantes tiene ??
Sabe cuantos partidos politicos se presentaron en las ultimas elecciones ??, 22 ( veintidos ).-
Republicano de Armenia
Parkavadj Hayastan ( Armenia Prospera )
Tashnagtsutiun
Orinats Yerkir ( Pais Legal )
Yarankutiun ( Herencia )
Laborista
de Unidad Nacional
Nuevos Tiempos
Alianza ( Tashink )
Popular de Armenia
Republica ( Hanrabedutiun )
Bloque Impeachment ( Interpelacion )
Comunista de Armenia
Nacional Democratico
Sendero Democratico
Acuerdo Nacional
Democratico de Armenia
Democrata Cristiano
Marxista
Liberal Unido
de la Juventud Armenia
Henchakian
La Federacion Revolucionaria Armenia fue quien tuvo y " tiene " la mayor difusion en la Diaspora, pero indudablemente perduro por un factor emocional y sentimental de los primeros inmigrantes, que fueron transmitiendo de generacion en generacion las consignas en recuerdo de los heroes del Genocidio del 24 de Abril de 1915.- y de la Independencia del 28 de Mayo de 1918.- Tan es asi que, el Partido Tashnagtsagan en la Rca de Armenia obtuvo solamente 177. 192.- votos, sobre un padron de 2. 316. 038.- inscriptos.- Si algun dia nos toca votar desde la Diaspora, vallamos pensando a cual de los 22 ( o con seguridad que alguno mas se va a agregar en la lista ) vamos a emitir nuestro sufragio.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina.-
sábado, 20 de junio de 2009
jueves, 18 de junio de 2009
ANCA info
De:
ANCA (ancaupdate@anca.org)
Enviado:
jueves, 18 de junio de 2009 09:01:36 p.m.
Para:
Miguel Angel Nalpatian (orgwelcome@hotmail.com)
June 17, 2009
House Appropriations Subcommittee Allocates $48 Million for Armenia; $10 Million for Karabagh
WASHINGTON, DC - The House Appropriations Subcommittee responsible for U.S. foreign aid policy, this morning, voted to maintain U.S. economic assistance to Armenia at last year's level of $48 million and to increase humanitarian assistance to Nagorno Karabagh to an unprecedented annual allocation of $10 million, reported the Armenian National Committee of America (ANCA).
The Subcommittee voted to maintain military assistance parity to Armenia and Azerbaijan, keeping foreign military financing to both countries at $3 million. The panel chose not to accept President Obama's proposals, included in the FY10 budget that he released earlier this year, to reduce economic aid to Armenia by 38%, from $48 million $30 million, and to tilt the military aid balance in favor of Azerbaijan.
The Subcommittee on State, Foreign Operations, and Related Programs, which is chaired by Rep. Nita Lowey (D-NY), also strengthened language governing the President's authority to waive Section 907 of the Freedom Support Act, a provision of law that restricts aid to Azerbaijan due to its blockades and other offensive actions against Armenia and Nagorno Karabagh. The new language, according those close to the work of the subcommittee, will require closer Congressional consultation prior to any future waivers of this law.
"We value Chairwoman Lowey's leadership and the efforts of Rep. Adam Schiff, Armenian Caucus Co-Chairman Mark Kirk, Representatives Steve Rothman, Jesse Jackson Jr, Betty McCollum, Barbara Lee, Steve Israel, and our many friends on the Subcommittee for constructively working to address our community's foreign aid priorities," said ANCA Executive Director Aram Hamparian. "We are gratified that the panel restored military aid parity, met the Armenian Caucus request of $10 million for Nagorno Karabagh, and strengthened the waiver language for Section 907. We will, in the coming days, seek to build on this progress by working with our friends on the Senate side to bring the economic aid figure to Armenia up to the $70 million level requested by the Armenian Caucus.....................................................................................
Azerbaijani Embassy Disinformation Campaign Targets ANCA
WASHINGTON, DC - The Azerbaijani government responded today to the Armenian National Committee of America's (ANCA) reports of an emerging United States foreign aid policy double standard toward the countries of the Caucasus countries by circulating a press release bitterly attacking the ANCA and spreading misinformation about aid levels to the region.
According to a news release placed on the PRNewswire earlier today, the Azerbaijani Embassy set its sights on the ANCA's recent criticism of the Obama Administration's proposed reduction in U.S. assistance to Armenia in the face of proposed increases for Azerbaijan and Georgia, accusing the Armenian American grassroots group of misrepresenting aid figures to the states of the Caucasus.
"Either Azerbaijani Ambassador Yashar Aliyev is out spreading falsehoods around Capitol Hill or he really needs to brush up on his fourth grade math skills," said ANCA Executive Director Aram Hamparian. "These publicly available figures are really rather simple and should be easy enough for even a schoolchild to easily grasp: a proposed 38% reduction in U.S. assistance to Armenia in the face of a 20% increase to Azerbaijan, despite that country's ongoing blockades of Armenia and Nagorno Karabagh and President Aliyev's continued threats of renewed war............................
Mass. Court Dismisses Lawsuit Demanding Inclusion of Genocide Genocide in Schools
Judge Mark Wolf
WATERTOWN, MA -- In a major setback for genocide denial, U.S. District Court Judge Mark Wolf today dismissed a case initiated at the prompting of the Assembly of Turkish American Associations (ATAA) that would have compelled the inclusion of historically inaccurate Armenian Genocide denial materials in the Massachusetts education curriculum, reported the Armenian National Committee of Massachusetts (ANC of MA)."Today's judgment sends a clear message that the federal court system cannot be abused by genocide deniers to spread their lies across America's classroom," said ANC of MA Chairperson Shari Ardhaldjian. "We welcome this decision and the powerful precedent its sets for the future of genocide education here in the Commonwealth of Massachusetts and throughout the nation."The ATAA, according to media accounts, solicited the assistance of two local teachers, a student, and his parents to file the case against the state of Massachusetts in 2005. In February of 2006, the Armenian National Committee joined the Armenian Bar Association, Irish Immigration Society, Jewish Alliance for Law and Social Action, and the NAACP in filing an amicus brief in support of the Massachusetts Commonwealth's calls to dismiss the case. The brief was filed and presented by attorney Gabrielle R. Wolohojian, then of Wilmer, Cutler, Hale and Dorr LLP, who championed the case pro-bono. The Armenian Assembly of America also filed an amicus brief.In his opinion, Chief Judge Wolf dismissed the case stating that the plaintiffs are "are not entitled to relief in federal court." The dismissal at this early stage of the proceedings is viewed in legal circles as meaning the cased lacked even minimal merit.........................................................................................................
KFI Apologizes for Genocide Comment
Glendale, CA -- The Armenian National Committee-Western Region (ANC-WR), joined by community organizations and activists, met with KFI640-AM radio show host Bill Handel and station management today regarding offensive comments that aired on Handel's radio show on May 13 and 14 during a discussion between Handel and Lara Hermanson. Acknowledging that a line had been crossed, Handel, KFI and Clear Channel management apologized to the Armenian American community. With Handel himself being a descendent of Holocaust survivors, he also made it clear that recognition of the Armenian Genocide is something he has been aware of and passionate about throughout his career and promised to continue raising awareness about the issue.
"We deeply regret the inappropriate comments that were made on Bill Handel's show last month which deeply hurt the Armenian American community. The comments were wrong," said Robin Bertolucci, KFI Program Director. "We take responsibility for this offense as any genocide, including the Armenian Genocide, are serious topics that should not be used as the basis for humor." KFI will be issuing an on-air apology on June 12 at 6:30am. KFI also released a video apology from Hermanson and Handel........................................................................................................
Published by the Armenian National Committee of America1711 N Street NW, Washington, DC 20036Tel: (202) 775-1918, Fax: (202) 775-5648, E-mail: anca@anca.org, Web: www.anca.org
ANCA (ancaupdate@anca.org)
Enviado:
jueves, 18 de junio de 2009 09:01:36 p.m.
Para:
Miguel Angel Nalpatian (orgwelcome@hotmail.com)
June 17, 2009
House Appropriations Subcommittee Allocates $48 Million for Armenia; $10 Million for Karabagh
WASHINGTON, DC - The House Appropriations Subcommittee responsible for U.S. foreign aid policy, this morning, voted to maintain U.S. economic assistance to Armenia at last year's level of $48 million and to increase humanitarian assistance to Nagorno Karabagh to an unprecedented annual allocation of $10 million, reported the Armenian National Committee of America (ANCA).
The Subcommittee voted to maintain military assistance parity to Armenia and Azerbaijan, keeping foreign military financing to both countries at $3 million. The panel chose not to accept President Obama's proposals, included in the FY10 budget that he released earlier this year, to reduce economic aid to Armenia by 38%, from $48 million $30 million, and to tilt the military aid balance in favor of Azerbaijan.
The Subcommittee on State, Foreign Operations, and Related Programs, which is chaired by Rep. Nita Lowey (D-NY), also strengthened language governing the President's authority to waive Section 907 of the Freedom Support Act, a provision of law that restricts aid to Azerbaijan due to its blockades and other offensive actions against Armenia and Nagorno Karabagh. The new language, according those close to the work of the subcommittee, will require closer Congressional consultation prior to any future waivers of this law.
"We value Chairwoman Lowey's leadership and the efforts of Rep. Adam Schiff, Armenian Caucus Co-Chairman Mark Kirk, Representatives Steve Rothman, Jesse Jackson Jr, Betty McCollum, Barbara Lee, Steve Israel, and our many friends on the Subcommittee for constructively working to address our community's foreign aid priorities," said ANCA Executive Director Aram Hamparian. "We are gratified that the panel restored military aid parity, met the Armenian Caucus request of $10 million for Nagorno Karabagh, and strengthened the waiver language for Section 907. We will, in the coming days, seek to build on this progress by working with our friends on the Senate side to bring the economic aid figure to Armenia up to the $70 million level requested by the Armenian Caucus.....................................................................................
Azerbaijani Embassy Disinformation Campaign Targets ANCA
WASHINGTON, DC - The Azerbaijani government responded today to the Armenian National Committee of America's (ANCA) reports of an emerging United States foreign aid policy double standard toward the countries of the Caucasus countries by circulating a press release bitterly attacking the ANCA and spreading misinformation about aid levels to the region.
According to a news release placed on the PRNewswire earlier today, the Azerbaijani Embassy set its sights on the ANCA's recent criticism of the Obama Administration's proposed reduction in U.S. assistance to Armenia in the face of proposed increases for Azerbaijan and Georgia, accusing the Armenian American grassroots group of misrepresenting aid figures to the states of the Caucasus.
"Either Azerbaijani Ambassador Yashar Aliyev is out spreading falsehoods around Capitol Hill or he really needs to brush up on his fourth grade math skills," said ANCA Executive Director Aram Hamparian. "These publicly available figures are really rather simple and should be easy enough for even a schoolchild to easily grasp: a proposed 38% reduction in U.S. assistance to Armenia in the face of a 20% increase to Azerbaijan, despite that country's ongoing blockades of Armenia and Nagorno Karabagh and President Aliyev's continued threats of renewed war............................
Mass. Court Dismisses Lawsuit Demanding Inclusion of Genocide Genocide in Schools
Judge Mark Wolf
WATERTOWN, MA -- In a major setback for genocide denial, U.S. District Court Judge Mark Wolf today dismissed a case initiated at the prompting of the Assembly of Turkish American Associations (ATAA) that would have compelled the inclusion of historically inaccurate Armenian Genocide denial materials in the Massachusetts education curriculum, reported the Armenian National Committee of Massachusetts (ANC of MA)."Today's judgment sends a clear message that the federal court system cannot be abused by genocide deniers to spread their lies across America's classroom," said ANC of MA Chairperson Shari Ardhaldjian. "We welcome this decision and the powerful precedent its sets for the future of genocide education here in the Commonwealth of Massachusetts and throughout the nation."The ATAA, according to media accounts, solicited the assistance of two local teachers, a student, and his parents to file the case against the state of Massachusetts in 2005. In February of 2006, the Armenian National Committee joined the Armenian Bar Association, Irish Immigration Society, Jewish Alliance for Law and Social Action, and the NAACP in filing an amicus brief in support of the Massachusetts Commonwealth's calls to dismiss the case. The brief was filed and presented by attorney Gabrielle R. Wolohojian, then of Wilmer, Cutler, Hale and Dorr LLP, who championed the case pro-bono. The Armenian Assembly of America also filed an amicus brief.In his opinion, Chief Judge Wolf dismissed the case stating that the plaintiffs are "are not entitled to relief in federal court." The dismissal at this early stage of the proceedings is viewed in legal circles as meaning the cased lacked even minimal merit.........................................................................................................
KFI Apologizes for Genocide Comment
Glendale, CA -- The Armenian National Committee-Western Region (ANC-WR), joined by community organizations and activists, met with KFI640-AM radio show host Bill Handel and station management today regarding offensive comments that aired on Handel's radio show on May 13 and 14 during a discussion between Handel and Lara Hermanson. Acknowledging that a line had been crossed, Handel, KFI and Clear Channel management apologized to the Armenian American community. With Handel himself being a descendent of Holocaust survivors, he also made it clear that recognition of the Armenian Genocide is something he has been aware of and passionate about throughout his career and promised to continue raising awareness about the issue.
"We deeply regret the inappropriate comments that were made on Bill Handel's show last month which deeply hurt the Armenian American community. The comments were wrong," said Robin Bertolucci, KFI Program Director. "We take responsibility for this offense as any genocide, including the Armenian Genocide, are serious topics that should not be used as the basis for humor." KFI will be issuing an on-air apology on June 12 at 6:30am. KFI also released a video apology from Hermanson and Handel........................................................................................................
Published by the Armenian National Committee of America1711 N Street NW, Washington, DC 20036Tel: (202) 775-1918, Fax: (202) 775-5648, E-mail: anca@anca.org, Web: www.anca.org
miércoles, 17 de junio de 2009
24 de Abril de 1915
24 DE ABRIL DE 1915
22/03/2009
Armando Fernández.Se tomó el día 24 de Abril de 1915 como el comienzo del Genocidio Armenio con la detención en Constantinopla esa noche y por orden del gobierno de los Jóvenes Turcos (entonces en el poder y formado por Talaat, Enver y Djemal), de los intelectuales y dirigentes del Millet Armenio del Imperio Otomano. Desde diputados como Krikor Zohrab ( que fué arrestado mas tarde), pasando por poetas como Rupén Sevak, y alcanzado a periodistas, docentes, sacerdotes, etc. Luego, la inmensa mayoría de ellos fueron asesinados de forma brutal y alevosa, como la mayoría anónima del pueblo hasta alcanzar el número de 1.500.000. Esta cifra es reconocida de forma “oficiosa”, pero en mi opinión fueron bastantes mas.
De este inmenso rebaño de mártires no se conserva siquiera el nombre; por eso es un honor para mí poder hablar por ellos, como un ciudadano anónimo mas que soy. A estos actos ya descritos, precedieron las matanzas organizadas entre 1894 y 1896 por Abdul Hamid, “el sultán rojo” llamado así por la sangre que tiñe sus manos. Perecieron entonces unos 300.000 armenios y otros tantos emigraron hacia Rusia, América y Europa.Luego vino la atrocidad conocida como “matanzas de “Adana” en 1909. Fue el ensayo realizado por los Jóvenes Turcos recién llegados al poder. Con él tantearon a las potencias europeas como garantes de los derechos de las minorías cristianas del Imperio. Perecieron entonces unas 30.000 personas durante las masacres que se extendieron por toda la provincia de Cilicia. La sangre llegó desde las montañas del Taurus hasta el Mediterráneo…. Pero no hubo reacción, salvo palabras y mas palabras de los países europeos…..…. así, sintiéndose seguros de la impunidad de sus actos, los Jóvenes Turcos se reunieron en 1911 en Salónica y allí decidieron la suerte de “sus” minorías a las que consideraban no asimilables, y por tanto un obstáculo al Panturquismo, una ideología que pretendía reunir a todos los pueblos turcos, desde Estambul a Siberia.Así se selló la suerte de los armenios, pero también la de los griegos y caldeos, así como de los pueblos musulmanes reacios a perder su identidad como árabes y kurdos.Fue algo horrible: después de detener a los dirigentes se desarmó y asesinó a los soldados armenios; según los cálculos unos 200.000. Las deportaciones en masa comenzaron en mayo de 1915 bajo la supervisión del Teskilat mahsusie, formado por Behaheddin Shakir e integrado por los criminales liberados ex profeso de la cárcel….. imaginad en qué manos quedaron las mujeres, niños y ancianos pues los hombres entre 15 y 65 años fueron convocados previamente y asesinados vilmente en las afueras de los pueblos antes de la “deportación” de sus familias. Como resultado, hacia octubre de 1915 ya no quedaban armenios en su tierra ancestral, la Armenia Occidental que formaba las seis provincias orientales del Imperio Otomano… donde miles de personas fueron masacradas in situ. Se les reunía en iglesias, escuelas y establos y se les quemaba vivos.Con la excepción de Van que pudo organizar la resistencia hasta la llegada del ejército ruso, en Armenia ya no quedaban armenios.Los de otras zonas del Imperio agonizaban por los caminos, montañas y desiertos de Anatolia bajo el sol o la nieve con el fin de hacerlos perecer. Salvo las comunidades de Bolís (Estambul) y Esmirna, todo fue arrasado… Según los investigadores se destruyeron 66 ciudades, 2.500 pueblos, 2.350 iglesias y monasterios, 150 escuelas (¡hasta las escuelas!). Los bienes como casas, tierras, viñedos, muebles, joyas y ganado se repartieron entre kurdos y turcos que participaron, con honrosas excepciones en los hechos que narramos… En el lote se incluían también las mujeres y muchachas mas hermosas y algunos niños varones, para utilizarlos como esclavos en el mejor de los casos… desaparecieron en los harenes.El Imperio perdió la guerra. Talaat, Enver y Djemal, el triunvirato asesino perdió el poder; pero ayudados una vez mas por Alemania, su aliado, cómplice y en muchos casos ejecutor del Genocidio por manos de sus oficiales y artilleros, encontraron refugio seguro en la tierra del Kaiser Guillermo. Al menos hasta que, tanto ellos como algunos otros de los responsables del genocidio fueron abatidos por justicieros armenios.Pero la inmensa mayoría se unieron a Kemal Ataturk y prosiguieron su obra destructora en la guerra que emprendieron, aprovechando la caída del zar, hacia oriente. Allí donde llegaban continuaban las masacres y el expolio. Hoy, sus descendientes conservan la riqueza robada por sus mayores, y éstos son honrados por el estado y la sociedad turca.¿Qué hicieron los armenios para merecer esta suerte? : Sólo querían mantener su identidad; querían seguir con su vida normal en igualdad de condiciones con los otros súbditos de la Sublime Puerta. Pero los turcos no consideraban a los giavour (infieles) en igualdad de condiciones. Se cometió así el primer Genocidio contra ellos. Extraña coincidencia que Alemania estuviera detrás de la exterminación de toda una nación. Ya tenían experiencia por el asesinato de los Herero en su colonia de Namibia. Animados por la impunidad de los Jóvenes Turcos tras su horrible crimen por la indiferencia , vinculada a los intereses económicos de los países occidentales, y según su doctrina de superioridad racial y del Espacio Vital, aniquilaron a millones de judíos y eslavos. La Historia se repite.Según la Convención de las Naciones Unidas:- “el genocidio se entiende como una de los actos abajo reseñados con la intención de destruir, total o parcialmente, un grupo nacional, étnico, racial o religioso, tales como:a) asesinado de miembros del grupo.b) atentado grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo.c) sumisión intencionada del grupo a condiciones de existencia que puedan entrañar su destrucción física total o parcial.d) medidas que dificulten los nacimientos en el seno del grupo.e) traslado forzoso de niños de un grupo a otro grupo.Todo esto hicieron las autoridades otomanas bajo los Jóvenes Turcos, prosiguió su obra la república turca instaurada por Kemal Ataturk y el actual estado turco sigue negando la existencia del Genocidio pese a la evidencia avasalladora de las pruebas y testimonios de los propios supervivientes .También los numerosos testimonios oculares y documentales de ciudadanos de países tan poco sospechosos como sus propios aliados alemanes. También hay austriacos, daneses, americanos. Ellos han aportado un sinfín de documentos, fotos, testimonios orales. Y sobre manera el empobrecimiento de un país que se quedó sin médicos, farmacéuticos, arquitectos… panaderos… etc.En 1987 el Parlamento Europeo puso como condición previa a la entrada de Turquía, el reconocimiento del Genocidio. Hoy nuestros políticos ya no se acuerdan de ello. Demasiados intereses económicos están en juego. Y esto, pese al reconocimiento de numerosos países desde el primero, Uruguay en 1965 y Francia más tarde.¿Veremos en la España de la Alianza de las Civilizaciones algo parecido algún día?Mientras, en Turquía y Azerbaiyán el Genocidio continúa. El asesinato del periodista armenio de nacionalidad turca y defensor de la verdad histórica Hrant Dink hace un año, es ejemplo de ello.Tanto en un país como en otro continúa la destrucción de iglesias, monasterios, cementerios… Como en Najichevan donde se trata de borrar toda huella del pasado armenio y por ello ni los muertos son respetados. Se habló mucho de la destrucción de los Budas de Bamiyán, ¿por qué no se hizo lo mismo con el cementerio de Yugá donde los jatchkar (cruces de piedra) de cientos de años de antigüedad fueron destrozados a martillazos por el ejército y arrojados al río Arax fronterizo con Irán.. En su lugar hoy se levanta un campo de tiro, claro ejemplo de los conceptos culturales antagónicos de dos pueblos.En agosto de 2005 visité Hayastán. Dos lugares me impresionaron: el instituto-museo del Genocidio donde, y a pesar de conocer los hechos acabé el recorrido tan impresionado que tenía ganas de vomitar. Sólo me reconfortó un poco el sol de Armenia y la presencia al fondo del Ararat (nuestro Masis)Después estuve en la iglesia de Santa Gayané: allí me sentí en casa, acogido.! Es un templo tan cálido e íntimo la casa de la primera mártir armenia¡ Un lugar realmente espiritual. Bajé a visitar a Gayané en su sepulcro y me sentí reconfortado, me llenó de paz. La misma paz que deseo para vuestros corazones. Pero sé que para muchos esa paz no llegará sin la Justicia.¡ PAZ A LOS MARTIRES ¡Hamo Sahián. – “El viejo álamo de Armenia”Ha sido víctima y testigode la más cruel de las matanzas; pero vive, florece y sigue firme,el viejo álamo de Armenia.vendavales lo azotaron y pasaronsobre su suerte cayeron centellas,y sin embargo, ha quedado enhiesto,el viejo álamo de Armenia.El sol lo ha convertido en ornamento,en el escudo protector de su grandeza,con su airosa talla mostrándose ante el mundo. El viejo álamo de Armeniacon su natural esbeltez ha sidosu gallardo centinela alerta.orgulloso de sus nuevos brotes,el viejo álamo de Armeniaha desplegado sus esmeralda cabelleraen el lecho florido de los cielos;sus pies hundidos en la tierra,el viejo álamo de Armeniaha sido víctima y testigode la mas cruel de las matanzas,pero vive, florece y sigue firme¡ el viejo álamo de Armenia ¡
22/03/2009
Armando Fernández.Se tomó el día 24 de Abril de 1915 como el comienzo del Genocidio Armenio con la detención en Constantinopla esa noche y por orden del gobierno de los Jóvenes Turcos (entonces en el poder y formado por Talaat, Enver y Djemal), de los intelectuales y dirigentes del Millet Armenio del Imperio Otomano. Desde diputados como Krikor Zohrab ( que fué arrestado mas tarde), pasando por poetas como Rupén Sevak, y alcanzado a periodistas, docentes, sacerdotes, etc. Luego, la inmensa mayoría de ellos fueron asesinados de forma brutal y alevosa, como la mayoría anónima del pueblo hasta alcanzar el número de 1.500.000. Esta cifra es reconocida de forma “oficiosa”, pero en mi opinión fueron bastantes mas.
De este inmenso rebaño de mártires no se conserva siquiera el nombre; por eso es un honor para mí poder hablar por ellos, como un ciudadano anónimo mas que soy. A estos actos ya descritos, precedieron las matanzas organizadas entre 1894 y 1896 por Abdul Hamid, “el sultán rojo” llamado así por la sangre que tiñe sus manos. Perecieron entonces unos 300.000 armenios y otros tantos emigraron hacia Rusia, América y Europa.Luego vino la atrocidad conocida como “matanzas de “Adana” en 1909. Fue el ensayo realizado por los Jóvenes Turcos recién llegados al poder. Con él tantearon a las potencias europeas como garantes de los derechos de las minorías cristianas del Imperio. Perecieron entonces unas 30.000 personas durante las masacres que se extendieron por toda la provincia de Cilicia. La sangre llegó desde las montañas del Taurus hasta el Mediterráneo…. Pero no hubo reacción, salvo palabras y mas palabras de los países europeos…..…. así, sintiéndose seguros de la impunidad de sus actos, los Jóvenes Turcos se reunieron en 1911 en Salónica y allí decidieron la suerte de “sus” minorías a las que consideraban no asimilables, y por tanto un obstáculo al Panturquismo, una ideología que pretendía reunir a todos los pueblos turcos, desde Estambul a Siberia.Así se selló la suerte de los armenios, pero también la de los griegos y caldeos, así como de los pueblos musulmanes reacios a perder su identidad como árabes y kurdos.Fue algo horrible: después de detener a los dirigentes se desarmó y asesinó a los soldados armenios; según los cálculos unos 200.000. Las deportaciones en masa comenzaron en mayo de 1915 bajo la supervisión del Teskilat mahsusie, formado por Behaheddin Shakir e integrado por los criminales liberados ex profeso de la cárcel….. imaginad en qué manos quedaron las mujeres, niños y ancianos pues los hombres entre 15 y 65 años fueron convocados previamente y asesinados vilmente en las afueras de los pueblos antes de la “deportación” de sus familias. Como resultado, hacia octubre de 1915 ya no quedaban armenios en su tierra ancestral, la Armenia Occidental que formaba las seis provincias orientales del Imperio Otomano… donde miles de personas fueron masacradas in situ. Se les reunía en iglesias, escuelas y establos y se les quemaba vivos.Con la excepción de Van que pudo organizar la resistencia hasta la llegada del ejército ruso, en Armenia ya no quedaban armenios.Los de otras zonas del Imperio agonizaban por los caminos, montañas y desiertos de Anatolia bajo el sol o la nieve con el fin de hacerlos perecer. Salvo las comunidades de Bolís (Estambul) y Esmirna, todo fue arrasado… Según los investigadores se destruyeron 66 ciudades, 2.500 pueblos, 2.350 iglesias y monasterios, 150 escuelas (¡hasta las escuelas!). Los bienes como casas, tierras, viñedos, muebles, joyas y ganado se repartieron entre kurdos y turcos que participaron, con honrosas excepciones en los hechos que narramos… En el lote se incluían también las mujeres y muchachas mas hermosas y algunos niños varones, para utilizarlos como esclavos en el mejor de los casos… desaparecieron en los harenes.El Imperio perdió la guerra. Talaat, Enver y Djemal, el triunvirato asesino perdió el poder; pero ayudados una vez mas por Alemania, su aliado, cómplice y en muchos casos ejecutor del Genocidio por manos de sus oficiales y artilleros, encontraron refugio seguro en la tierra del Kaiser Guillermo. Al menos hasta que, tanto ellos como algunos otros de los responsables del genocidio fueron abatidos por justicieros armenios.Pero la inmensa mayoría se unieron a Kemal Ataturk y prosiguieron su obra destructora en la guerra que emprendieron, aprovechando la caída del zar, hacia oriente. Allí donde llegaban continuaban las masacres y el expolio. Hoy, sus descendientes conservan la riqueza robada por sus mayores, y éstos son honrados por el estado y la sociedad turca.¿Qué hicieron los armenios para merecer esta suerte? : Sólo querían mantener su identidad; querían seguir con su vida normal en igualdad de condiciones con los otros súbditos de la Sublime Puerta. Pero los turcos no consideraban a los giavour (infieles) en igualdad de condiciones. Se cometió así el primer Genocidio contra ellos. Extraña coincidencia que Alemania estuviera detrás de la exterminación de toda una nación. Ya tenían experiencia por el asesinato de los Herero en su colonia de Namibia. Animados por la impunidad de los Jóvenes Turcos tras su horrible crimen por la indiferencia , vinculada a los intereses económicos de los países occidentales, y según su doctrina de superioridad racial y del Espacio Vital, aniquilaron a millones de judíos y eslavos. La Historia se repite.Según la Convención de las Naciones Unidas:- “el genocidio se entiende como una de los actos abajo reseñados con la intención de destruir, total o parcialmente, un grupo nacional, étnico, racial o religioso, tales como:a) asesinado de miembros del grupo.b) atentado grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo.c) sumisión intencionada del grupo a condiciones de existencia que puedan entrañar su destrucción física total o parcial.d) medidas que dificulten los nacimientos en el seno del grupo.e) traslado forzoso de niños de un grupo a otro grupo.Todo esto hicieron las autoridades otomanas bajo los Jóvenes Turcos, prosiguió su obra la república turca instaurada por Kemal Ataturk y el actual estado turco sigue negando la existencia del Genocidio pese a la evidencia avasalladora de las pruebas y testimonios de los propios supervivientes .También los numerosos testimonios oculares y documentales de ciudadanos de países tan poco sospechosos como sus propios aliados alemanes. También hay austriacos, daneses, americanos. Ellos han aportado un sinfín de documentos, fotos, testimonios orales. Y sobre manera el empobrecimiento de un país que se quedó sin médicos, farmacéuticos, arquitectos… panaderos… etc.En 1987 el Parlamento Europeo puso como condición previa a la entrada de Turquía, el reconocimiento del Genocidio. Hoy nuestros políticos ya no se acuerdan de ello. Demasiados intereses económicos están en juego. Y esto, pese al reconocimiento de numerosos países desde el primero, Uruguay en 1965 y Francia más tarde.¿Veremos en la España de la Alianza de las Civilizaciones algo parecido algún día?Mientras, en Turquía y Azerbaiyán el Genocidio continúa. El asesinato del periodista armenio de nacionalidad turca y defensor de la verdad histórica Hrant Dink hace un año, es ejemplo de ello.Tanto en un país como en otro continúa la destrucción de iglesias, monasterios, cementerios… Como en Najichevan donde se trata de borrar toda huella del pasado armenio y por ello ni los muertos son respetados. Se habló mucho de la destrucción de los Budas de Bamiyán, ¿por qué no se hizo lo mismo con el cementerio de Yugá donde los jatchkar (cruces de piedra) de cientos de años de antigüedad fueron destrozados a martillazos por el ejército y arrojados al río Arax fronterizo con Irán.. En su lugar hoy se levanta un campo de tiro, claro ejemplo de los conceptos culturales antagónicos de dos pueblos.En agosto de 2005 visité Hayastán. Dos lugares me impresionaron: el instituto-museo del Genocidio donde, y a pesar de conocer los hechos acabé el recorrido tan impresionado que tenía ganas de vomitar. Sólo me reconfortó un poco el sol de Armenia y la presencia al fondo del Ararat (nuestro Masis)Después estuve en la iglesia de Santa Gayané: allí me sentí en casa, acogido.! Es un templo tan cálido e íntimo la casa de la primera mártir armenia¡ Un lugar realmente espiritual. Bajé a visitar a Gayané en su sepulcro y me sentí reconfortado, me llenó de paz. La misma paz que deseo para vuestros corazones. Pero sé que para muchos esa paz no llegará sin la Justicia.¡ PAZ A LOS MARTIRES ¡Hamo Sahián. – “El viejo álamo de Armenia”Ha sido víctima y testigode la más cruel de las matanzas; pero vive, florece y sigue firme,el viejo álamo de Armenia.vendavales lo azotaron y pasaronsobre su suerte cayeron centellas,y sin embargo, ha quedado enhiesto,el viejo álamo de Armenia.El sol lo ha convertido en ornamento,en el escudo protector de su grandeza,con su airosa talla mostrándose ante el mundo. El viejo álamo de Armeniacon su natural esbeltez ha sidosu gallardo centinela alerta.orgulloso de sus nuevos brotes,el viejo álamo de Armeniaha desplegado sus esmeralda cabelleraen el lecho florido de los cielos;sus pies hundidos en la tierra,el viejo álamo de Armeniaha sido víctima y testigode la mas cruel de las matanzas,pero vive, florece y sigue firme¡ el viejo álamo de Armenia ¡
martes, 16 de junio de 2009
El Genocidio Armenio G.H.Guarch
EL GENOCIDIO ARMENIO Y LOS LIBROS DE G. H. GUARCH
02/04/2009
Gonzalo Guarch. Armenia Press.Los armenios son el pueblo cristiano más antiguo del mundo, ya que desde el año 301 adoptaron la religión católica como religión oficial del estado. Después, con el Concilio de Calcedonia, eligieron el monofisismo y su patriarca supremo es el Catolicós de todos los armenios, en este momento Su Santidad Gareguin II, con sede oficial en Echmiadzin, con una impresionante iglesia de 1.400 años de antigüedad, que más parece salida de un cuento que de la realidad. Echmiadzin, al que se podría considerar el vaticano de la iglesia armenia, se encuentra apenas a 20 km. de Erevan. Por cierto, el patriarca, que ya nos había recibido en un viaje anterior, volvió a hacerlo en éste. Se trata de un hombre afable, diplomático, culto, ponderado, con un importante acercamiento al Vaticano.Los armenios están convencidos de que en un futuro más o menos cercano, ellos también pertenecerán a la Unión Europea, lo que tendría mucho sentido no por su fe, que coincide con la mayoría de los países europeos, sino por su cultura, absolutamente occidental y europea, sus tradiciones, muy similares a las nuestras, y por su concepto vital, que increíblemente se podría considerar como mediterráneo, ya que son muy amigos de sus amigos, aman la buena mesa y los vinos, son gente cordial y hospitalaria, con gran sentido musical, como demuestra la cantidad de armenios que son maestros de las mejores orquestas de todo el mundo.Armenia es un país con grandes montañas, desfiladeros, torrentes de aguas cristalinas que bajan de las cumbres nevadas, valles perdidos en los que se pueden encontrar aún las iglesias, ermitas y monasterios, donde no es raro que te ofrezcan un piel de lobo, incluso de lince, los propios campesinos que los han cazado. Tanto los alrededores de Erevan, como muchos de los valles, se encontraban en estos momentos cuajados de flores de los albaricoqueros. Por cierto, el fruto nacional es el granado, existiendo muchas referencias a este árbol en su historia, tradiciones, literatura y artesanía.Cuando fui nombrado Miembro Honorario de la Academia de Ciencias de Armenia, su presidente, Fadey T. Sargian, me comentó que tal vez en Armenia tuvieran problemas económicos – que los siguen teniendo, aunque el país va mejorando con rapidez – pero que gracias a la inteligencia de los armenios, la gran base espacial que se está construyendo con la colaboración internacional, está funcionando. Efectivamente, los armenios son un pueblo dotado de una brillante inteligencia y están considerados entre los primeros en matemática avanzada, computación, astrofísica, física de los materiales, etc. No es raro que tengan brillantes maestros de ajedrez y hayan ocupado en muchos casos el número uno.Existen en Armenia extraordinarios pintores, escultores y artistas de todo tipo y condición, que ofrecen sus obras de arte en los mercadillos y en las mismas plazas y calles de la ciudad en los días festivos. A pesar de la importantísima cantidad de armenios de la diáspora que ocupan primeros lugares en las artes e industrias de todo el mundo – en París 400.000 armenios, en California cerca de un millón, etc. - Armenia es aún un lugar en el que el tiempo parece haberse detenido y eso le da un especial encanto y singularidad, acompañado por la sensibilidad y la amistad de sus gentes.El hecho de haber escrito “El árbol armenio” y posteriormente “El testamento armenio”, el primero de ellos traducido al armenio oriental y actualmente en ruso en una edición en Moscú, me ha proporcionado importantes relaciones de tipo cultural con innumerables armenios de todo el mundo. Eso me ha dado la oportunidad de conocer un pueblo extraordinario.Mi libro “El árbol armenio” surgió de la conversación que por azar mantuve con una armenia muy identificada con su historia y con su pueblo – como casi todos los armenios que he conocido después -, la Sra. Teresa Gindraux Agopian, con la que coincidí en la boda de la hija de una amiga común, en el Botánico, en Cádiz, hace ahora siete años. Por entonces había escrito y publicado algunas novelas históricas, entre otras “Historia de tres mujeres” sobre el conflicto de Yugoslavia, “Shalom Sefarad” sobre la expulsión sefardí y “El legado kurdo” sobre la situación del Kurdistán y de sus gentes.De aquella larga conversación surgió la idea de que yo podría escribir algo sobre la historia de su familia, los Matossián, por cierto, interesantísima. Después de una búsqueda de información y de documentarme adecuadamente, la idea inicial se transformó en “El árbol armenio”, una novela histórica dramática sobre el genocidio armenio de 1915, en el recuerdo de una generación que no lo vivió, pero que escuchó a sus mayores obsesionados por la tragedia. Ha pasado ya mucho tiempo, cerca de un siglo, y no comparto en absoluto la idea de muchos que afirma que es preferible echar tierra sobre algunas trágicas y dramáticas circunstancias de la historia. Si me permiten, pasaré a darles mi criterio sobre ello.El siglo XX, que apenas acabamos de abandonar y en el que hemos desarrollado gran parte de nuestras vidas, se recordará no solo por las dos terribles guerras mundiales que lo marcaron, sino por dos terribles tragedias humanas, en las que unos grupos de personas intentaron aniquilar a otros grupos por su pertenencia a etnias específicas, a culturas distintas o distintas religiones.Son los casos del Genocidio Armenio y del Holocausto Judío.Fue precisamente un judío polaco, Raphael Lemken, quien sugirió el término “genocidio”, que fue inmediatamente aceptado por la comunidad internacional, como la definición de la política destinada a aniquilar grupos específicos de personas por motivos nacionales o religiosos.Mis libros, “El árbol armenio” y “El testamento armenio”, son narraciones históricas noveladas en las que se recogen las circunstancias, personajes y lugares, así como las motivaciones políticas que dieron lugar al llamado Genocidio Armenio entre 1915 y 1916.Como en muchas narraciones noveladas, los protagonistas, narradores de la historia, son ciertamente personajes de ficción, al igual que muchos de los que aparecen a lo largo de las páginas de estos libros, pero sin embargo los hechos fundamentales, los actores del proceso que culminó con las deportaciones y las masacres, son reales y sus perversas políticas ocasionaron uno de los mayores crímenes cometidos y conocidos contra la humanidad.A pesar de ello, hoy, comenzando la primavera de 2009, Turquía sigue empeñándose en no reconocer el genocidio, en negarlo, sin comprender que ese paso podría significar una catarsis nacional, que le ayudaría en su transformación en una nación europea y moderna.La nación armenia, todos los armenios de la diáspora, desde aquellos muy mayores siguen recordando cuando tuvieron que huir de su país, para refugiarse en lugares lejanos como Francia, Suiza, Estados Unidos o Argentina, hasta los jóvenes armenios con uso de razón, que en muchos casos son ahora ciudadanos de derecho de otros países, aunque de corazón siguen perteneciendo a Armenia, a la Armenia de siempre que sigue estando ahí, aguardan el día de ese reconocimiento con impaciencia y con la certeza de que llegará, como un acto de justicia, que cierre definitivamente las heridas abiertas hace ahora ya casi un siglo.A finales de 1880 cerca de tres millones de armenios vivían en el Imperio Otomano. En la actualidad, en el interior de Turquía no llegan a 30.000. El 1% de una minoría cristiana que tuvo el estatus de ciudadano en un imperio musulmán en decadencia. Hay constancia que más de un millón y medio de estos armenios, cristianos y ciudadanos de este imperio, fueron masacrados por el solo hecho de ser lo que eran, armenios y cristianos.El sultán Abdulhamid II, un déspota sin principios, un cruel tirano, eliminó en 1895 a más de 300.000 armenios, haciéndolos culpables de todo lo malo que estaba sucediendo en el imperio, al comprobar que este se estaba deshaciendo como un azucarillo entre sus manos, por culpa de una mala administración, en muchos casos por la crueldad y venalidad de sus valíes, gobernadores y recaudadores de impuestos. En definitiva, por su incapacidad de transformarse en una nación moderna, acorde con los tiempos y las circunstancias.En los últimos decenios del siglo XIX, los armenios fueron sometidos a matanzas y saqueos constantes. Los Tratados de San Stefano y de Berlín exigieron a Turquía la introducción de las reformas precisas para evitarlos.Posteriormente, tras el golpe de estado de los “Jóvenes Turcos”, que llegaron al poder hablando de democracia y de voluntad de integración, pretendiendo modernizar el país y mantener el estado multiétnico y multiconfesional, para transformar de inmediato su ideología una vez que lo obtuvieron, hacia un panturquismo radical, en la que se veía a los cristianos, griegos, asirios y, sobre todo, armenios, como una amenaza para la Turquía que ellos concebían. El plan de exterminio se elaboró en secreto en 1911 en Salónica por el gobierno de los Jóvenes Turcos.El trágico drama comenzó el 24 de abril de 1915 y llevó a Turquía al desastre, a los armenios a la diáspora o a refugiarse en las perdidas montañas del Cáucaso, en una parte mínima de lo que había sido el Reino Armenio, el país de los Ayastán, la primera nación que reconoció el cristianismo como religión oficial del estado.El Parlamento Europeo, en su sesión del 14 de noviembre de 2000, instó al Gobierno Turco a reconocer el Genocidio Armenio. Posteriormente, el Parlamento Francés, probablemente la nación que más ha hecho por Armenia y por los armenios, el 18 de enero de 2001 aprobó por unanimidad la ley que condena al Genocidio Armenio. En la actualidad, la Corte Penal Internacional es el instrumento del que la comunidad de naciones se ha dotado para intentar evitar que vuelvan a suceder hechos semejantes. A lo anterior respondió el gobierno turco con un decreto el 14 de abril de 2003, del Ministerio Turco de Educación Nacional, enviando un documento a los directores de los centros escolares, en los cuales se obliga a los alumnos a negar la exterminación de las minorías y fundamentalmente la de los armenios.Así lo entendieron los “Jóvenes Turcos”, que mal asesorados entendieron que la única salida era eliminar “al otro” en todos los sentidos, es decir, no sólo su cultura, su arquitectura, su religión, sino físicamente, a esa raza que estorbaba a la gran alianza entre dos pueblos llamados – según creían ellos – a altos fines. Y a partir de ese momento los armenios estaban sentenciados. Y el mundo hizo muy poco por evitar la masacre, la gran catástrofe, mirando como muchas otras veces hacia otro lado, a veces sin querer creer que algo así pudiera estar sucediendo, como se repetiría años más tarde en el holocausto judío.El genocidio de Armenia abrió la puerta a otros muchos genocidios del siglo XX, que para oprobio de los que en él hemos vivido parte de nuestra existencia, se recordará en la historia como un siglo en el que el hombre era un lobo para el hombre y así armenios, judíos, kosovares, tutsis de Ruanda, etc. etc.Por eso lo que ocurrió en Armenia tiene una enorme importancia en la historia de la humanidad. Por eso, no debemos olvidar lo que entonces ocurrió, e investigar cuáles fueron los motivos, las justificaciones, las filosofías y las políticas que se dieron para que tal hecho ocurriera. ¿Podía quedar impune algo semejante? Estos libros están dedicado al pueblo armenio, que ha sabido renacer de sus cenizas, demostrando una enorme capacidad para sobrevivir como una comunidad moderna, integrada en los distintos países, cuyo único afán es trabajar en paz, manteniendo al menos un hilo de su cultura ancestral, queriendo evitar que el viento de la historia cubra de polvo esa memoria, convencidos de que lo peor que puede sucederle a un ser humano es el desarraigo de lo suyo, porque entonces se encuentra perdido y todo deja de tener sentido.Para mí, como escritor, “El árbol armenio” y “El testamento armenio” me han permitido comprender muchas cosas a lo largo de la investigación documental que tuve que efectuar para ir creando las piezas del gran puzzle, en el que esta historia novelada se convirtió. Este libro no pretende más que convertirse o ser un homenaje a las víctimas no sólo de ese genocidio, sino al de todos los genocidios de la historia.Hace un tiempo recibí un e.mail del Presidente de la Unión de Escritores Armenia, Levón Ananyan. En esa misiva me decía algo que me llegó muy hondo, permítanme que les lea un párrafo: “Muy estimado señor Guarch:Ya han pasado algunos meses tras nuestro inolvidable encuentro, no obstante nosotros nos acordamos de Ud. casi todos los días en cualquier ocasión y siempre con amor y reconocimiento, incluyendo el nombre de Ud. en la sublime lista de tales figuras señeras e intelectuales progresistas, grandes amigos de nuestro pueblo quienes alzaron su voz condenando el genocidio armenio y descubriendo la irrefutable e histórica verdad al mundo que fingía sordo y mudo.Ud. vino a nuestro país para ver con sus propios ojos la difícil independencia del pueblo armenio y estimó su digna lucha tanto en el pasado como en el presente, su voluntad inquebrantable en aras de establecer su propio lugar bajo el sol.”Periodistas como Arthour Ghoukassian me apoyan moralmente cada día, para que no ceje en mi empeño de seguir escribiendo sobre todo ello. Actualmente estoy escribiendo “La montaña blanca”, que constituirá con los otros dos libros la trilogía dedicada a la disolución del Imperio Otomano y al Genocidio Armenio. Recibo ánimos y mensajes de apoyo de muchísimos armenios de todo el mundo, y eso me ayuda a vencer la fatiga y a seguir en el empeño día tras días.Escribir estos libros, su gestación, las noches en vela, el cansancio, ha merecido la pena, porque por primera vez un escritor español había conseguido entrar en la zona más íntima, en el corazón de personas que ya no están entre nosotros, de un extraño y lejano mundo llamado Armenia, un lugar exótico para casi todos nosotros, que nos habla de una antigua cultura, de gentes aferradas a su religión y a su lengua, de hombres y mujeres fuertes, capaces y muy lejanas.En Turquía, en Anatolia, en lo que fue un día el Reino de Armenia, quedan miles de vestigios de aquella cultura, de una forma de vida, de una civilización cristiana, de centenares de iglesias y ermitas abandonadas y semiderruidas, de esas estelas de piedra marcando los cruces de los caminos, que demuestran que en un tiempo todo aquellos fue algo diferente, por mucho que se empeñen en ocultarlo, en arrasarlo y en decir que todo es falso, que no hubo genocidio, que Armenia no existió, que apenas fue una pequeña comunidad. Pero las piedras son tozudas y al final la historia pone a cada uno en su lugar.Gracias a historiadores de la categoría de Pascual C. Ohanian, Vahakn Dadrian y Kevorkian o Ternon, y otros muchos historiadores y estudiosos del genocidio, que han permitido que no se olvide entre las nuevas generaciones. Estos libros son también la historia de la disolución del Imperio Otomano y de cómo las ambiciones de unos cuantos pueden destrozar la vida de muchos.Escribir estos libros me ha permitido comprender muchas cosas a lo largo de la investigación documental que tuve que efectuar para ir creando las piezas del gran puzzle, en el que esta historia novelada se convirtió. Este libro no pretende más que convertirse o ser un homenaje a las víctimas no sólo de ese genocidio, sino al de todos los genocidios de la historia.La vida del un solo hombre debe ser sagrada para todos. Como dijo Dostoyeski “todos somos responsables de nuestros actos delante de todos”.
02/04/2009
Gonzalo Guarch. Armenia Press.Los armenios son el pueblo cristiano más antiguo del mundo, ya que desde el año 301 adoptaron la religión católica como religión oficial del estado. Después, con el Concilio de Calcedonia, eligieron el monofisismo y su patriarca supremo es el Catolicós de todos los armenios, en este momento Su Santidad Gareguin II, con sede oficial en Echmiadzin, con una impresionante iglesia de 1.400 años de antigüedad, que más parece salida de un cuento que de la realidad. Echmiadzin, al que se podría considerar el vaticano de la iglesia armenia, se encuentra apenas a 20 km. de Erevan. Por cierto, el patriarca, que ya nos había recibido en un viaje anterior, volvió a hacerlo en éste. Se trata de un hombre afable, diplomático, culto, ponderado, con un importante acercamiento al Vaticano.Los armenios están convencidos de que en un futuro más o menos cercano, ellos también pertenecerán a la Unión Europea, lo que tendría mucho sentido no por su fe, que coincide con la mayoría de los países europeos, sino por su cultura, absolutamente occidental y europea, sus tradiciones, muy similares a las nuestras, y por su concepto vital, que increíblemente se podría considerar como mediterráneo, ya que son muy amigos de sus amigos, aman la buena mesa y los vinos, son gente cordial y hospitalaria, con gran sentido musical, como demuestra la cantidad de armenios que son maestros de las mejores orquestas de todo el mundo.Armenia es un país con grandes montañas, desfiladeros, torrentes de aguas cristalinas que bajan de las cumbres nevadas, valles perdidos en los que se pueden encontrar aún las iglesias, ermitas y monasterios, donde no es raro que te ofrezcan un piel de lobo, incluso de lince, los propios campesinos que los han cazado. Tanto los alrededores de Erevan, como muchos de los valles, se encontraban en estos momentos cuajados de flores de los albaricoqueros. Por cierto, el fruto nacional es el granado, existiendo muchas referencias a este árbol en su historia, tradiciones, literatura y artesanía.Cuando fui nombrado Miembro Honorario de la Academia de Ciencias de Armenia, su presidente, Fadey T. Sargian, me comentó que tal vez en Armenia tuvieran problemas económicos – que los siguen teniendo, aunque el país va mejorando con rapidez – pero que gracias a la inteligencia de los armenios, la gran base espacial que se está construyendo con la colaboración internacional, está funcionando. Efectivamente, los armenios son un pueblo dotado de una brillante inteligencia y están considerados entre los primeros en matemática avanzada, computación, astrofísica, física de los materiales, etc. No es raro que tengan brillantes maestros de ajedrez y hayan ocupado en muchos casos el número uno.Existen en Armenia extraordinarios pintores, escultores y artistas de todo tipo y condición, que ofrecen sus obras de arte en los mercadillos y en las mismas plazas y calles de la ciudad en los días festivos. A pesar de la importantísima cantidad de armenios de la diáspora que ocupan primeros lugares en las artes e industrias de todo el mundo – en París 400.000 armenios, en California cerca de un millón, etc. - Armenia es aún un lugar en el que el tiempo parece haberse detenido y eso le da un especial encanto y singularidad, acompañado por la sensibilidad y la amistad de sus gentes.El hecho de haber escrito “El árbol armenio” y posteriormente “El testamento armenio”, el primero de ellos traducido al armenio oriental y actualmente en ruso en una edición en Moscú, me ha proporcionado importantes relaciones de tipo cultural con innumerables armenios de todo el mundo. Eso me ha dado la oportunidad de conocer un pueblo extraordinario.Mi libro “El árbol armenio” surgió de la conversación que por azar mantuve con una armenia muy identificada con su historia y con su pueblo – como casi todos los armenios que he conocido después -, la Sra. Teresa Gindraux Agopian, con la que coincidí en la boda de la hija de una amiga común, en el Botánico, en Cádiz, hace ahora siete años. Por entonces había escrito y publicado algunas novelas históricas, entre otras “Historia de tres mujeres” sobre el conflicto de Yugoslavia, “Shalom Sefarad” sobre la expulsión sefardí y “El legado kurdo” sobre la situación del Kurdistán y de sus gentes.De aquella larga conversación surgió la idea de que yo podría escribir algo sobre la historia de su familia, los Matossián, por cierto, interesantísima. Después de una búsqueda de información y de documentarme adecuadamente, la idea inicial se transformó en “El árbol armenio”, una novela histórica dramática sobre el genocidio armenio de 1915, en el recuerdo de una generación que no lo vivió, pero que escuchó a sus mayores obsesionados por la tragedia. Ha pasado ya mucho tiempo, cerca de un siglo, y no comparto en absoluto la idea de muchos que afirma que es preferible echar tierra sobre algunas trágicas y dramáticas circunstancias de la historia. Si me permiten, pasaré a darles mi criterio sobre ello.El siglo XX, que apenas acabamos de abandonar y en el que hemos desarrollado gran parte de nuestras vidas, se recordará no solo por las dos terribles guerras mundiales que lo marcaron, sino por dos terribles tragedias humanas, en las que unos grupos de personas intentaron aniquilar a otros grupos por su pertenencia a etnias específicas, a culturas distintas o distintas religiones.Son los casos del Genocidio Armenio y del Holocausto Judío.Fue precisamente un judío polaco, Raphael Lemken, quien sugirió el término “genocidio”, que fue inmediatamente aceptado por la comunidad internacional, como la definición de la política destinada a aniquilar grupos específicos de personas por motivos nacionales o religiosos.Mis libros, “El árbol armenio” y “El testamento armenio”, son narraciones históricas noveladas en las que se recogen las circunstancias, personajes y lugares, así como las motivaciones políticas que dieron lugar al llamado Genocidio Armenio entre 1915 y 1916.Como en muchas narraciones noveladas, los protagonistas, narradores de la historia, son ciertamente personajes de ficción, al igual que muchos de los que aparecen a lo largo de las páginas de estos libros, pero sin embargo los hechos fundamentales, los actores del proceso que culminó con las deportaciones y las masacres, son reales y sus perversas políticas ocasionaron uno de los mayores crímenes cometidos y conocidos contra la humanidad.A pesar de ello, hoy, comenzando la primavera de 2009, Turquía sigue empeñándose en no reconocer el genocidio, en negarlo, sin comprender que ese paso podría significar una catarsis nacional, que le ayudaría en su transformación en una nación europea y moderna.La nación armenia, todos los armenios de la diáspora, desde aquellos muy mayores siguen recordando cuando tuvieron que huir de su país, para refugiarse en lugares lejanos como Francia, Suiza, Estados Unidos o Argentina, hasta los jóvenes armenios con uso de razón, que en muchos casos son ahora ciudadanos de derecho de otros países, aunque de corazón siguen perteneciendo a Armenia, a la Armenia de siempre que sigue estando ahí, aguardan el día de ese reconocimiento con impaciencia y con la certeza de que llegará, como un acto de justicia, que cierre definitivamente las heridas abiertas hace ahora ya casi un siglo.A finales de 1880 cerca de tres millones de armenios vivían en el Imperio Otomano. En la actualidad, en el interior de Turquía no llegan a 30.000. El 1% de una minoría cristiana que tuvo el estatus de ciudadano en un imperio musulmán en decadencia. Hay constancia que más de un millón y medio de estos armenios, cristianos y ciudadanos de este imperio, fueron masacrados por el solo hecho de ser lo que eran, armenios y cristianos.El sultán Abdulhamid II, un déspota sin principios, un cruel tirano, eliminó en 1895 a más de 300.000 armenios, haciéndolos culpables de todo lo malo que estaba sucediendo en el imperio, al comprobar que este se estaba deshaciendo como un azucarillo entre sus manos, por culpa de una mala administración, en muchos casos por la crueldad y venalidad de sus valíes, gobernadores y recaudadores de impuestos. En definitiva, por su incapacidad de transformarse en una nación moderna, acorde con los tiempos y las circunstancias.En los últimos decenios del siglo XIX, los armenios fueron sometidos a matanzas y saqueos constantes. Los Tratados de San Stefano y de Berlín exigieron a Turquía la introducción de las reformas precisas para evitarlos.Posteriormente, tras el golpe de estado de los “Jóvenes Turcos”, que llegaron al poder hablando de democracia y de voluntad de integración, pretendiendo modernizar el país y mantener el estado multiétnico y multiconfesional, para transformar de inmediato su ideología una vez que lo obtuvieron, hacia un panturquismo radical, en la que se veía a los cristianos, griegos, asirios y, sobre todo, armenios, como una amenaza para la Turquía que ellos concebían. El plan de exterminio se elaboró en secreto en 1911 en Salónica por el gobierno de los Jóvenes Turcos.El trágico drama comenzó el 24 de abril de 1915 y llevó a Turquía al desastre, a los armenios a la diáspora o a refugiarse en las perdidas montañas del Cáucaso, en una parte mínima de lo que había sido el Reino Armenio, el país de los Ayastán, la primera nación que reconoció el cristianismo como religión oficial del estado.El Parlamento Europeo, en su sesión del 14 de noviembre de 2000, instó al Gobierno Turco a reconocer el Genocidio Armenio. Posteriormente, el Parlamento Francés, probablemente la nación que más ha hecho por Armenia y por los armenios, el 18 de enero de 2001 aprobó por unanimidad la ley que condena al Genocidio Armenio. En la actualidad, la Corte Penal Internacional es el instrumento del que la comunidad de naciones se ha dotado para intentar evitar que vuelvan a suceder hechos semejantes. A lo anterior respondió el gobierno turco con un decreto el 14 de abril de 2003, del Ministerio Turco de Educación Nacional, enviando un documento a los directores de los centros escolares, en los cuales se obliga a los alumnos a negar la exterminación de las minorías y fundamentalmente la de los armenios.Así lo entendieron los “Jóvenes Turcos”, que mal asesorados entendieron que la única salida era eliminar “al otro” en todos los sentidos, es decir, no sólo su cultura, su arquitectura, su religión, sino físicamente, a esa raza que estorbaba a la gran alianza entre dos pueblos llamados – según creían ellos – a altos fines. Y a partir de ese momento los armenios estaban sentenciados. Y el mundo hizo muy poco por evitar la masacre, la gran catástrofe, mirando como muchas otras veces hacia otro lado, a veces sin querer creer que algo así pudiera estar sucediendo, como se repetiría años más tarde en el holocausto judío.El genocidio de Armenia abrió la puerta a otros muchos genocidios del siglo XX, que para oprobio de los que en él hemos vivido parte de nuestra existencia, se recordará en la historia como un siglo en el que el hombre era un lobo para el hombre y así armenios, judíos, kosovares, tutsis de Ruanda, etc. etc.Por eso lo que ocurrió en Armenia tiene una enorme importancia en la historia de la humanidad. Por eso, no debemos olvidar lo que entonces ocurrió, e investigar cuáles fueron los motivos, las justificaciones, las filosofías y las políticas que se dieron para que tal hecho ocurriera. ¿Podía quedar impune algo semejante? Estos libros están dedicado al pueblo armenio, que ha sabido renacer de sus cenizas, demostrando una enorme capacidad para sobrevivir como una comunidad moderna, integrada en los distintos países, cuyo único afán es trabajar en paz, manteniendo al menos un hilo de su cultura ancestral, queriendo evitar que el viento de la historia cubra de polvo esa memoria, convencidos de que lo peor que puede sucederle a un ser humano es el desarraigo de lo suyo, porque entonces se encuentra perdido y todo deja de tener sentido.Para mí, como escritor, “El árbol armenio” y “El testamento armenio” me han permitido comprender muchas cosas a lo largo de la investigación documental que tuve que efectuar para ir creando las piezas del gran puzzle, en el que esta historia novelada se convirtió. Este libro no pretende más que convertirse o ser un homenaje a las víctimas no sólo de ese genocidio, sino al de todos los genocidios de la historia.Hace un tiempo recibí un e.mail del Presidente de la Unión de Escritores Armenia, Levón Ananyan. En esa misiva me decía algo que me llegó muy hondo, permítanme que les lea un párrafo: “Muy estimado señor Guarch:Ya han pasado algunos meses tras nuestro inolvidable encuentro, no obstante nosotros nos acordamos de Ud. casi todos los días en cualquier ocasión y siempre con amor y reconocimiento, incluyendo el nombre de Ud. en la sublime lista de tales figuras señeras e intelectuales progresistas, grandes amigos de nuestro pueblo quienes alzaron su voz condenando el genocidio armenio y descubriendo la irrefutable e histórica verdad al mundo que fingía sordo y mudo.Ud. vino a nuestro país para ver con sus propios ojos la difícil independencia del pueblo armenio y estimó su digna lucha tanto en el pasado como en el presente, su voluntad inquebrantable en aras de establecer su propio lugar bajo el sol.”Periodistas como Arthour Ghoukassian me apoyan moralmente cada día, para que no ceje en mi empeño de seguir escribiendo sobre todo ello. Actualmente estoy escribiendo “La montaña blanca”, que constituirá con los otros dos libros la trilogía dedicada a la disolución del Imperio Otomano y al Genocidio Armenio. Recibo ánimos y mensajes de apoyo de muchísimos armenios de todo el mundo, y eso me ayuda a vencer la fatiga y a seguir en el empeño día tras días.Escribir estos libros, su gestación, las noches en vela, el cansancio, ha merecido la pena, porque por primera vez un escritor español había conseguido entrar en la zona más íntima, en el corazón de personas que ya no están entre nosotros, de un extraño y lejano mundo llamado Armenia, un lugar exótico para casi todos nosotros, que nos habla de una antigua cultura, de gentes aferradas a su religión y a su lengua, de hombres y mujeres fuertes, capaces y muy lejanas.En Turquía, en Anatolia, en lo que fue un día el Reino de Armenia, quedan miles de vestigios de aquella cultura, de una forma de vida, de una civilización cristiana, de centenares de iglesias y ermitas abandonadas y semiderruidas, de esas estelas de piedra marcando los cruces de los caminos, que demuestran que en un tiempo todo aquellos fue algo diferente, por mucho que se empeñen en ocultarlo, en arrasarlo y en decir que todo es falso, que no hubo genocidio, que Armenia no existió, que apenas fue una pequeña comunidad. Pero las piedras son tozudas y al final la historia pone a cada uno en su lugar.Gracias a historiadores de la categoría de Pascual C. Ohanian, Vahakn Dadrian y Kevorkian o Ternon, y otros muchos historiadores y estudiosos del genocidio, que han permitido que no se olvide entre las nuevas generaciones. Estos libros son también la historia de la disolución del Imperio Otomano y de cómo las ambiciones de unos cuantos pueden destrozar la vida de muchos.Escribir estos libros me ha permitido comprender muchas cosas a lo largo de la investigación documental que tuve que efectuar para ir creando las piezas del gran puzzle, en el que esta historia novelada se convirtió. Este libro no pretende más que convertirse o ser un homenaje a las víctimas no sólo de ese genocidio, sino al de todos los genocidios de la historia.La vida del un solo hombre debe ser sagrada para todos. Como dijo Dostoyeski “todos somos responsables de nuestros actos delante de todos”.
lunes, 15 de junio de 2009
Zori Balayan y su vuelta al mundo
ZORI BALAYAN: "TENDREMOS QUE CONTAR AL MUNDO EN QUÉ CIRCUNSTANCIAS HACÍAN NUESTROS PADRES SU MISIÓN"
06/05/2009
Una expedición armenia inicia en Valencia la vuelta al mundo en barco siguiendo la "difícil y peligrosa ruta de sus antepasados"(El velero Armenia, listo para zarpar desde Valencia)(Nuestro compañero Arthur Ghukasian (i) con Zori Balayan)Arthur Ghukasian. Armenia Press.En julio de 2004 un barco llamado Cilicia inició en el puerto de Poti su vuelta al mundo, pasando por los mares Negro, Mármara, Mediterráneo, por una parte del océano Atlántico, golfo de Vizcaya, mares del Norte y Báltico, ríos Neva y Volga, y canal del Volga-Don, llegando hasta el mar de Azov en 2006. Y de ahí, vuelta a su punto de partida en el mar Negro. El 28 de Mayo, que se celebra como día de la primera independencia de Armenia, otro barco empezará su periplo desde Valencia. Nuestro invitado es el jefe de las expediciones del Cilicia y del Armenia. El famoso periodista y escritor-publicista, es además uno de los más importantes intelectuales armenios. Se trata de Zori Balayan, que nos ha concedido esta entrevista en exclusiva.
El barco Armenia sale de Valencia. ¿Por qué ha elegido esta ciudad?Bueno, en realidad, la salida del barco podría ser desde cualquier otro punto y en principio hubo la idea de empezar la vuelta al mundo en Beirut (Líbano), donde existe una importantísima comunidad armenia y sería todavía más fácil solucionar los problemas habituales de alojamiento, organización, etc. Pero el barco actual lo hemos comprado en Mallorca, y allí viven sólo unos pocos de mis compatriotas. Hemos considerado la posibilidad de Málaga. Sin embargo, la mejor solución, tanto por su cercanía geográfica, como por la presencia aquí de cientos de armenios, que podrían acudir a despedirnos, es la de Valencia. Además, me informaron de que en esta ciudad ejerce sus funciones el cónsul de nuestro país y nuestro querido amigo Mher Badalyan. Yo conocí a su padre y a su familia hace tiempo cuando viajé por toda Armenia, mientras escribía el libro “Hogar”. Mher contaba tan sólo con siete años de edad y fue impresionante verle ahora, cuando representa a nuestra República en España. Entre otras cosas, desde primeros de marzo todo el peso de la organización recaía sobre sus hombros, responsabilidad que desempeña de un modo brillante. ¿Por qué países pasará el Armenia durante su viaje?Nosotros lo llamamos la vuelta al mundo armenio. En este caso, lo de armenio tiene un significado muy profundo. Quiero decir que no es una palabra altisonante. Si nuestro objetivo principal fuera tan sólo el periplo por el mundo, habríamos optado por un itinerario diferente, la Vuelta al Círculo Ecuatorial, por ejemplo. Pero diciendo armenio subrayamos que nosotros vamos a ir a todos los lugares donde viven nuestros compatriotas: Valencia, Gibraltar, Atlántico-Norte, Canal de Panamá hacia Norteamérica y Canadá. Volveremos para coger luego el camino de Sudamérica, pasando por Uruguay, Brasil y Argentina.Por primera vez se izarán cuatro banderas, la de Armenia, de Nagkorno-Karabakh, de la Iglesia Apostólica Armenia y la de nuestra duodécima capital —Yerevan— dónde fue registrado el barco. En particular debo decir que llegaremos también al Cabo de Hornos. Bien sabemos qué dificultades nos aguardan en ese lugar, y de allí tendremos un largo camino hacia Oceanía, donde en algunas islas también hay armenios. Nos detendremos especialmente en Singapur. Es allí donde desde 1835 tiene presencia nuestra iglesia Sunb Grigor Lusavorich (San Gregorio Iluminador). Alcanzaremos la India, que reconoció ya hace tiempo la presencia armenia en su tierra, y por último, el Golfo Pérsico, el Mar Rojo, el Canal de Suez.¿Y dónde finalizará la travesía?Por supuesto allí dónde empezó, en Valencia. Siempre el inicio y el fin deben situarse en el mismo lugar.¿Quiénes son los tripulantes en este viaje?Una parte proceden del barco anterior, que contaba con diecinueve miembros. Ahora nos hemos quedado sólo con siete. Cuando el Cilicia inició su singladura, comprendí que el auténtico prototipo de marino, entre todos los demás, era Samvel Karapetyan. El paso del tiempo nos fue revelando su experiencia y conocimientos. A la hora de seleccionar el equipo de seis hombres, su ojo clínico le permitió señalar a aquellos que tenían sentido del mar. Empezaré con el más joven. Se trata de Musheg Barsegyan, de Seván, que ha sido diez veces campeón de Yate en su ciudad natal. Ya en el viaje del Cilicia había evidenciado sus habilidades. Musheg es marino desde su nacimiento y puede hacer de todo. El segundo también procede de Seván y sólo le lleva unos meses a Musheg. Se llama Vahagn Matevosyan y en todo caso es un joven preparado para afrontar largos viajes en nuestra compañía. Al presentar al siguiente, yo siempre digo el hijo de la hermana del gran actor Frunzik Mkrtchyan, Hayk Badalyan. Llegados a este punto, quiero explicar que mientras se formaba el grupo, yo intentaba elegir a los hombres que podrían ejercer más de dos funciones. Hayk para nosotros es un cámara profesional, electricista, mecánico, yachtchman… entre otras habilidades. Mayor que Hayk es nuestro cocinero de a bordo, Samvel Sargsyan. Tiene 60 años. Fue militar en el Báltico y el mar es la pasión que le viene de Dios. Nos prepara las comidas con las recetas de su mujer, que es una excelente cocinera. Su carácter es comunicativo.A continuación está Armen Nazaryan, al que nosotros llamamos Alik. Es un científico. Antes era director de un instituto científico y se dedicaba particularmente a la física del láser. Ahora es una de nuestros yatchmen. Puede bucear más hondo que ningún otro y es además nuestro especialista en electrónica.Sobre Samvel Karapetyan ya hemos hablado. Su madre decía que Samvel aprendió a nadar antes que a andar. Antes de enrolarse en el Cilicia se ganaba la vida con su yate.Y yo, en mi función de jefe de la expedición, cuento con la experiencia de toda una vida dedicada a los viajes. En los años 1965, 1970, 1973 con tres fases nos hemos pasado del Océano Pacífico hasta el Atlántico en compañía de dos amigos. Y debo añadir que en la época soviética fue difícil organizar algo de esto, aunque luego, cuando terminó bien, se ha producido una amplia resonancia en los medios de comunicaciones soviéticos y vio la luz mi libro Los caminos de azul cielo. En trineos tirados por perros he pasado del sur de la península de Kamchatka —donde ejercía como médico— hasta el Océano Glacial Ártico. También, con el cargo de jefe de la expedición, estaba con nosotros el conocido cineasta Nikita Mikhalkov, quién precisamente ayer me llamó diciendo que en una parte del viaje estará con nosotros. Así mismo subirán a bordo en diferentes puntos, otras personas relevantes.¿Qué objetivo persigue esta vez la vuelta al mundo?La expedición del Armenia se llama Mesrop Mashtots y está dedicada a las madres armenias, que han conservado en el extranjero su lengua natal. El equipo del barco debe pasar por los caminos de nuestros antepasados, reviviendo todo aquello que pasaron en su peligrosa y mil veces difícil andadura. Nos detendremos en todos los lugares donde echaron el ancla. Tendremos que contar al mundo en qué condiciones —muchas veces dramáticas— cumplían nuestros padres su misión, construyendo a lo largo de todo el planeta, cientos y cientos de monumentos cristianos, decenas de los cuales se guardan hoy como obras maestras de arquitectura.
06/05/2009
Una expedición armenia inicia en Valencia la vuelta al mundo en barco siguiendo la "difícil y peligrosa ruta de sus antepasados"(El velero Armenia, listo para zarpar desde Valencia)(Nuestro compañero Arthur Ghukasian (i) con Zori Balayan)Arthur Ghukasian. Armenia Press.En julio de 2004 un barco llamado Cilicia inició en el puerto de Poti su vuelta al mundo, pasando por los mares Negro, Mármara, Mediterráneo, por una parte del océano Atlántico, golfo de Vizcaya, mares del Norte y Báltico, ríos Neva y Volga, y canal del Volga-Don, llegando hasta el mar de Azov en 2006. Y de ahí, vuelta a su punto de partida en el mar Negro. El 28 de Mayo, que se celebra como día de la primera independencia de Armenia, otro barco empezará su periplo desde Valencia. Nuestro invitado es el jefe de las expediciones del Cilicia y del Armenia. El famoso periodista y escritor-publicista, es además uno de los más importantes intelectuales armenios. Se trata de Zori Balayan, que nos ha concedido esta entrevista en exclusiva.
El barco Armenia sale de Valencia. ¿Por qué ha elegido esta ciudad?Bueno, en realidad, la salida del barco podría ser desde cualquier otro punto y en principio hubo la idea de empezar la vuelta al mundo en Beirut (Líbano), donde existe una importantísima comunidad armenia y sería todavía más fácil solucionar los problemas habituales de alojamiento, organización, etc. Pero el barco actual lo hemos comprado en Mallorca, y allí viven sólo unos pocos de mis compatriotas. Hemos considerado la posibilidad de Málaga. Sin embargo, la mejor solución, tanto por su cercanía geográfica, como por la presencia aquí de cientos de armenios, que podrían acudir a despedirnos, es la de Valencia. Además, me informaron de que en esta ciudad ejerce sus funciones el cónsul de nuestro país y nuestro querido amigo Mher Badalyan. Yo conocí a su padre y a su familia hace tiempo cuando viajé por toda Armenia, mientras escribía el libro “Hogar”. Mher contaba tan sólo con siete años de edad y fue impresionante verle ahora, cuando representa a nuestra República en España. Entre otras cosas, desde primeros de marzo todo el peso de la organización recaía sobre sus hombros, responsabilidad que desempeña de un modo brillante. ¿Por qué países pasará el Armenia durante su viaje?Nosotros lo llamamos la vuelta al mundo armenio. En este caso, lo de armenio tiene un significado muy profundo. Quiero decir que no es una palabra altisonante. Si nuestro objetivo principal fuera tan sólo el periplo por el mundo, habríamos optado por un itinerario diferente, la Vuelta al Círculo Ecuatorial, por ejemplo. Pero diciendo armenio subrayamos que nosotros vamos a ir a todos los lugares donde viven nuestros compatriotas: Valencia, Gibraltar, Atlántico-Norte, Canal de Panamá hacia Norteamérica y Canadá. Volveremos para coger luego el camino de Sudamérica, pasando por Uruguay, Brasil y Argentina.Por primera vez se izarán cuatro banderas, la de Armenia, de Nagkorno-Karabakh, de la Iglesia Apostólica Armenia y la de nuestra duodécima capital —Yerevan— dónde fue registrado el barco. En particular debo decir que llegaremos también al Cabo de Hornos. Bien sabemos qué dificultades nos aguardan en ese lugar, y de allí tendremos un largo camino hacia Oceanía, donde en algunas islas también hay armenios. Nos detendremos especialmente en Singapur. Es allí donde desde 1835 tiene presencia nuestra iglesia Sunb Grigor Lusavorich (San Gregorio Iluminador). Alcanzaremos la India, que reconoció ya hace tiempo la presencia armenia en su tierra, y por último, el Golfo Pérsico, el Mar Rojo, el Canal de Suez.¿Y dónde finalizará la travesía?Por supuesto allí dónde empezó, en Valencia. Siempre el inicio y el fin deben situarse en el mismo lugar.¿Quiénes son los tripulantes en este viaje?Una parte proceden del barco anterior, que contaba con diecinueve miembros. Ahora nos hemos quedado sólo con siete. Cuando el Cilicia inició su singladura, comprendí que el auténtico prototipo de marino, entre todos los demás, era Samvel Karapetyan. El paso del tiempo nos fue revelando su experiencia y conocimientos. A la hora de seleccionar el equipo de seis hombres, su ojo clínico le permitió señalar a aquellos que tenían sentido del mar. Empezaré con el más joven. Se trata de Musheg Barsegyan, de Seván, que ha sido diez veces campeón de Yate en su ciudad natal. Ya en el viaje del Cilicia había evidenciado sus habilidades. Musheg es marino desde su nacimiento y puede hacer de todo. El segundo también procede de Seván y sólo le lleva unos meses a Musheg. Se llama Vahagn Matevosyan y en todo caso es un joven preparado para afrontar largos viajes en nuestra compañía. Al presentar al siguiente, yo siempre digo el hijo de la hermana del gran actor Frunzik Mkrtchyan, Hayk Badalyan. Llegados a este punto, quiero explicar que mientras se formaba el grupo, yo intentaba elegir a los hombres que podrían ejercer más de dos funciones. Hayk para nosotros es un cámara profesional, electricista, mecánico, yachtchman… entre otras habilidades. Mayor que Hayk es nuestro cocinero de a bordo, Samvel Sargsyan. Tiene 60 años. Fue militar en el Báltico y el mar es la pasión que le viene de Dios. Nos prepara las comidas con las recetas de su mujer, que es una excelente cocinera. Su carácter es comunicativo.A continuación está Armen Nazaryan, al que nosotros llamamos Alik. Es un científico. Antes era director de un instituto científico y se dedicaba particularmente a la física del láser. Ahora es una de nuestros yatchmen. Puede bucear más hondo que ningún otro y es además nuestro especialista en electrónica.Sobre Samvel Karapetyan ya hemos hablado. Su madre decía que Samvel aprendió a nadar antes que a andar. Antes de enrolarse en el Cilicia se ganaba la vida con su yate.Y yo, en mi función de jefe de la expedición, cuento con la experiencia de toda una vida dedicada a los viajes. En los años 1965, 1970, 1973 con tres fases nos hemos pasado del Océano Pacífico hasta el Atlántico en compañía de dos amigos. Y debo añadir que en la época soviética fue difícil organizar algo de esto, aunque luego, cuando terminó bien, se ha producido una amplia resonancia en los medios de comunicaciones soviéticos y vio la luz mi libro Los caminos de azul cielo. En trineos tirados por perros he pasado del sur de la península de Kamchatka —donde ejercía como médico— hasta el Océano Glacial Ártico. También, con el cargo de jefe de la expedición, estaba con nosotros el conocido cineasta Nikita Mikhalkov, quién precisamente ayer me llamó diciendo que en una parte del viaje estará con nosotros. Así mismo subirán a bordo en diferentes puntos, otras personas relevantes.¿Qué objetivo persigue esta vez la vuelta al mundo?La expedición del Armenia se llama Mesrop Mashtots y está dedicada a las madres armenias, que han conservado en el extranjero su lengua natal. El equipo del barco debe pasar por los caminos de nuestros antepasados, reviviendo todo aquello que pasaron en su peligrosa y mil veces difícil andadura. Nos detendremos en todos los lugares donde echaron el ancla. Tendremos que contar al mundo en qué condiciones —muchas veces dramáticas— cumplían nuestros padres su misión, construyendo a lo largo de todo el planeta, cientos y cientos de monumentos cristianos, decenas de los cuales se guardan hoy como obras maestras de arquitectura.
domingo, 14 de junio de 2009
EEUU, resolucion para reconocer el Genocidio Armenio
No es frecuente que Armenia logre titulares internacionales alrededor del mundo, pero cuando lo hace es usualmente debido a un tema que continúa siendo arduamente debatido en nuestros días –la masacre y deportación de cerca de 1.5 millones de armenios del Estado Otomano, Turquía, entre 1915-17. 22 países reconocen los eventos, que ocurrieron a finales de la Primera Guerra Mundial, como un genocidio, un cargo que la República de Turquía actual se niega a aceptar, aunque el término fue ideado por Raphael Lemkin en 1943 con la experiencia de los armenios y los judíos en mente.
La mayoría de los académicos también lo reconocen como el Genocidio Armenio, pero para la gran e influyente diáspora armenia, el reconocimiento de los Estados Unidos es considerado el objetivo principal de su continua campaña internacional. No es de extrañar entonces que cuando un Comité del Congreso sobre Asuntos Externos ordenó una resolución para reconocer el Genocio Armenio por 27 votos a 20 el 10 de Octubre, no solamente lograron titulares internacionales, sino que también definieron una conversación en gran parte de la blogósfera.
Escribiendo en la Vida en Armenia de Cilicia.com inmediatamente luego que la resolución fue ordenada, el armenio-americano residente en Yerevan, Raffi Kojian, notó la importancia de la historia como un tema preponderante en los medios internacionales:
Lo que fue muy interesante para mí esta mañana, fue leer todos los artículos noticiosos y definitivamente no eran escasos. Abrí Google News para buscar “Genocidio Armenio” para ver si pasaba, pero en su lugar fui recibido con “Comité Ordena Resolución sobre Genocidio Armenio” como titular principal, con 650 historias ya en el tema. ¡Buenas noticias! La cobertura y los puntos resaltados fueron variados, desde el escalofriante editorial en el Washington Post hasta los extensos llamados para hacer lo correcto. Lantos, director del comité, resumió los votos con antelación al escoger entre reconocer un genocidio y apaciguar a Turquía por razones militares. Básicamente, hagan lo correcto o ríndanse ante la cuestionable presión de un supuesto aliado –aunque no lo puso en términos tan poco diplomáticos.
Aunque esas resoluciones no son nuevas en los Estados Unidos, las experiencias pasadas muestran que los problemas de seguridad nacional y los objetivos de política extranjera eventualmente evitan que tal reconocimiento llegue a volverse ley, las reacciones de los bloggers en Diáspora fueron extáticas. Escribiendo en la Vida en la Diáspora Armenia de Cilicia.com, Lori escribió una entrada en el mismo orden de ideas:
¡Nunca olvidaré este día! ¿Cuán monumental es esto? Sentada en California incapaz de ver la reunión del Comité de Asuntos Exteriores, tuve una llamada de mi padre desde Armenia para facilitarme actualizaciones periódicas, ya que él pudo observar la sesión en vivo. No puedo ni comenzar a expresar cómo me siento ahora, estoy feliz, orgullosa, aliviada, extática, alentada, esperanzada… Finalmente, nuestros esfuerzos no fueron en vano. Finalmente, un presidente no tuvo éxito en eliminar esta resolución. Debo decir que como seguidora de Clinton él me decepcionó, pero lo esperaba de Bush y se siente TAN BIEN ver como fallan sus esfuerzos para detener esta resolución. Quiero encontrar a los 27 miembros del comité que votaron y darles la mano. Quiero agradecerles por no caer en las amenazas que hizo Turquía y por no permitirse, o a sus éticas, ser comprados por las presiones turcas, por no inclinarse y ser las mascotas de Turquía.
La reacción en la blogósfera turca, sin embargo, fue obviamente muy diferente. Incluso 92 años después de lo que la mayoría de la gente considera un genocidio, la República de Turquía, así como los turcos comunes y corrientes, niegan que el evento ocurriera. Más aún, ellos culpan a la diáspora Armenia, en lugar de a la actual República de Armenia, por intentar tener el reconocimiento del genocidio en los Estados Unidos. Mientras el gobierno turco respondía a la orden de la resolución amenazando con retirar el apoyo logístico a las tropas norteamericanas en Irak, Erkan’s Field Diary fue uno de los primeros blogs turcos en reaccionar a las noticias:
27 miembros del Comité de Asuntos Exteriores, quienes representan a los ciudadanos americanos, se entrometen en un pasado del que no tienen una j***** idea, actuando como peones de la industria genocida… Bien hecho señores, esto demuestra muy bien que el Congreso controlado por demócratas es aún peor para Turquía. Espero que hagan algún bien para su propia gente luego de hacer el Medio Oriente aún más confuso con su actitud anti-turca…
Frontera armenio-turca, Khor Virap, Región de Ararat, República de Armenia.
Aún así, dado que primera y principal resolución concernía a Armenia y Turquía, dos países que comparten una frontera cerrada y que no han establecido lazos diplomáticos principalmente debido a la campaña internacional de reconocimiento del genocidio, el volumen de posts sobre este tema vienen principalmente de bloggers americanos e ingleses. Para comenzar, esto fue debido a que previo al voto del Comité, el Presidente de los Estados Unidos George W. Bush trató de intervenir para evitar la resolución.
La blogósfera fue encendida por críticos posts de ciudadanos norteamericanos protestando por el hecho. 1 Boring Old Man estaba particularmente furioso, apuntando que Bush es difícilmente la persona más apropiada para ofrecer su opinión sobre “crímenes contra la humanidad”:
Dudo que el Sr. Bush sepa dónde está Armenia a menos que alguien le haya informado recientemente, o que sepa algo acerca de los turcos y del Imperio Otomano, o sepa quién fue Mustafa Kemal Atatürk o su lugar en la historia turca, o haya leído algo [aunque sea en Wikipedia] acerca de los enfrentamientos Armenio/Turcos, o le importe alguna de estas cosas. Todo lo que sabe es que no es políticamente conveniente para nuestro país reconocer la matanza masiva de armenios como un genocidio, porque enfurecería a los turcos, quienes son Aliados NATO. Su más profundo entendimiento es hacer lo políticamente conveniente.
[…]
Él no es nadie para entrar al debate acerca del Genocidio Armenio. Primero, no sabe nada al respecto. Segundo, el tema está muy cerca de casa para que él sea objetivo. Él cita su “Guerra al Terror”. Lo que no menciona es su propio Terrorismo…
Winter Patriot estuvo de acuerdo:
[…] Hasta donde puedo decir, esto se reduce a una cuestión de idioma. No se supone que debamos llamar un caso histórico de crimen contra la humanidad por su nombre legítimo, porque eso pondría un rizo al actual crimen contra la humanidad, que se supone no debemos llamar por su nombre legítimo.
Dos días después, la conversación cambió ya que la Casa Blanca continuó presionando para evitar que la resolución llegara al Congreso de los Estados Unidos para una votación completa en Noviembre. Turquía continúa amenazando con no permitir que las tropas de los Estados Unidos en Irak sean abastecidas a través de su territorio, y con el Embajador Turco “temporalmente retirado”, los opositores de la resolución comenzaron a acusar a la representante ante el Congreso de los Estados Unidos Nancy Pelosi de apoyar la Resolución 106 en un intento por desbaratar los esfuerzos de la guerra. Blogs como The Hill’s Pundits Blog tomaron la misma línea en el ciberespacio:
La Congresista Nancy Pelosi ha escogido el peor momento para jugar a la política cuando se trata de Irak, Turquía y Armenia.
[…]
Ahora estamos en una verdadera guerra con los terroristas. Tenemos más de 100.000 tropas en Irak. Tenemos a los turcos amenazando con invadir Kurdistán, mientras Joe Biden habla acerca de crear Kurdistán a partr de las cenizas de Irak. Tenemos un gobierno turco más alineado al Islam. Estamos en una guerra global contra el terror, donde necesitamos la ayuda de los turcos más que nunca.
Y Nancy Pelosi ha decidido poner la misma resolución sobre el tapete, amenazando nuestra seguridad nacional por jugar a la política.
[…]
Este es un mal momento para jugar a la política, Señora Congresista, especialmente en este tema, siga el camino de su predecesor. Escoja la seguridad nacional americana en lugar de la política doméstica.
The Simi Valley Sophist fue más allá y efectivamente acusó a Pelosi de traición:
A pesar de la amenaza turca, Pelosi está presionando hacia la resolución. ¿Cuál es la política imperativa de Pelosi? De seguro no son los votos armenios. Y, de seguro, no es el miedo a más muertes del personal americano en servicio.
[…]
Ahora, sigamos y dígame que a Pelosi le importa el bienestar de nuestras tropas. Y, sigamos y dígame que a Pelosi de verdad le importan las memorias de los armenios. Yo le diré a usted que Pelosi simplemente ha encontrado otro mecanismo para lanzar una llave mecánica al esfuerzo de la guerra en Irak. Lo siento, pero eso no me parece patriótico. Yo recuerdo a la traidora en la época de la Guerra de Vietnam, Jane Fonda.
This Ain’t Hell… coincidió:
[…] Los historiadores recordarán el “liderazgo” demócrata (es un decir) como un puñado de traidores de doble cara, conspiradores y afeminados, que no pueden encontrar la fuerza para enfrentar unas pocas ruedas chillonas en Internet. Ese será su legado.
Enfrentado a tal manifestación doméstica, quizás no es de extrañar que muchos de los mismos representantes del Congreso que apoyaron la resolución comenzaran a retractarse de la Resolución 106. Sin embargo, es muy interesante que pocos de los bloggers que se opusieron a la resolución de verdad negaran que el Genocio Armenio haya sucedido. En su lugar, una vez más, los objetivos de la seguridad nacional y la política exterior tuvieron prioridad sobre lo que la mayoría de los armenios consideran la cruzada de la “justicia histórica”. Cribs and Ranting fue uno de ellos:
Fue un gran gesto muy apropiado, adecuado a los estadistas, por parte de los Representantes Oficiales de los Estados Unidos al denominar oficialmente la masacre de los armenios a manos de los otomanos turcos como “genocidio”. Los Estados Unidos no necesitan haber dado el primer paso en esto, pero lo hicieron en la línea de su rol asumido como líder global, como un faro de libertad para el resto del mundo.
Desafortunadamente, la realidad golpeó a los representantes, y muy duro. No es la verdad la que prevalece, incluso si es un genocidio. Usualmente son las más duras y cínicas realidades las que ganan.
[…]
Preocupados por no contrariar a los líderes turcos, los miembros de ambos partidos han comenzado a retirar su apoyo de una resolución respaldada por el liderazgo demócrata, que condenaría como genocidio las matanzas masivas de armenios hace casi un siglo, reporta The New York Times.
[…]
Turquía ha prometido consignar documentos y organizar una conferencia para determinar si hubo un genocidio de armenios. Esa conferencia llevaría años de convocatoria y tal vez años para llegar a alguna conclusión. Pero puede que ahora facilite a los Representantes una excusa para salir de la vergüenza en que su idealismo los metió.
Deja vu –lo mismo sucedió en el 2000 cuando otra resolución reconociendo el Genocidio Armenio estuvo a punto de llevarse al Congreso para una votación completa. No pasó mucho antes que los bloggers armenios como ArtMika en Unzipped comenzaron a escribir más sobre desenlaces que, para ser honestos, no debieron sorprender tanto a nadie:
Parece que Bush, Turquía & co. ‘ganaron’ de nuevo. Un número de miembros del Parlamento retiraron con pánico su apoyo como co-patrocinantes de la resolución. Obtener la mayoría parece imposible ahora y la representante Nancy Pelosi parece forzada a archivarla o posponerla. Me sentí algo disgustado cuando leí las noticias (más abajo, vía iararat). Nos usaron o llegaron a usarnos y nos desecharon… como es usual. Pura política de ‘dimensión moral’.
[…]
George Stephanopoulos de ABC News reporta: “De acuerdo al Congreso y a fuentes de la administración Bush, es poco probable que la representante Nancy Pelosi traiga ahora una resolución, que etiquetaría las muertes de los armenios, en un conflicto de hace más de 90 años, como “genocidio”.
Aún así, mientras la historia parece repetirse con otra resolución a punto de ser bloqueada, debido a preocupaciones acerca de la guerra en Irak y las relaciones turco-americanas, algunos precedentes interesantes sí ocurrieron en la blogósfera. Primero, y como fue el caso de asesinato a principios de año del periodista armenio y editor Hrant Dink en Estambul, la blogósfera Armenia estuvo más definida por numerosos posts de no armenios.
De verdad, la conversación fue global y los medios también buscaron pedir opiniones de bloggers y usuarios de Internet. Uno de esos fue Inside Higher Ed quien desarrolló un artículo interesante sobre el rol de las academias en el debate sobre el Genocidio Armenio. El artículo en línea permitió comentarios de la misma forma que un post en un blog promedio.
Más significativo quizás, y aunque los bloggers armenios y turcos evitaron discutir la Resolución 106 juntos en línea, fue que algunos turcos intentaron llegar a la etniaa armenia a través de sus blogs. Uno de ellos fue el escritor turco, Mustafa Akyol, en The White Path:
Hace unos días una nueva amiga mía, quien resultó ser armenio-americana, interpretó algunos hermosos temas para mí que vienen de las más profundas raíces de su tradición étnica. Mientras disfrutaba los misteriosos ritmos de la atractiva música armenia, me di cuenta cuán similares eran a las tonadas de la música clásica turca que crecí escuchando. “A pesar de toda la guerra política”, me dije, “ay, mira que similares son”. De hecho siento algo similar cuando conduzco junto a las magníficas mezquitas y palacios en Estambul, algunos fueron construidos por arquitectos armenios –hombres en Fez quienes devotamente adoraban a Cristo y orgullosamente servían al Sultán.
Bueno, éramos los niños del mismo imperio, ¿no? De hecho vivimos uno junto al otro como buenos vecinos por siglos, hasta que el virus moderno llamado “nacionalismo” descendió sobre nosotros. Y el infierno se desató.
[…]
Expresen su mensaje con calma, en otras palabras, y será escuchado. Pero no traten de imponérnoslo. No somos una nación de monstruos, pero sí tenemos un lado rebelde. Cuando los extranjeros comienzan a escribir nuestra propia historia, solemos revertir las historias de nuestras abuelas. Y si comenzáramos a escuchar su narrativa, no será porque estemos arrinconados por la política de una presión poderosa, sino porque nuestros corazones son tocados por los recuerdos de una terrible tragedia.
Aparte de Raffi Kojian en Cilicia.com y de quien escribe, pocos bloggers armenios decidieron participar en la que puede ser considerada una invitación a discutir y debatir. En general, las blogósferas armenias y turcas permanecieron polarizadas y aisladas una de la otra, aunque Talk Turkey y Blogian fueron las notables excepciones. Con optimismo, mientras la resolución continua siendo discutida en los círculos políticos americanos, habrá más ejemplos de bloggers armenios y turcos comunicándose entre ellos sobre este y otros temas.
Ciertamente, y aunque el destino de la Resolución 106 permanece incierto, Global Voices continuará manteniendo a los lectores al día en los más recientes avances. Hasta entonces, los más recientes posts de la blogósfera representan los dos puntos de vista principales en circulación –que el Genocidio Armenio sucedió y debe ser reconocido, o que sucedió, pero la resolución en los Estados Unidos no es la forma de corregir lo que muchos consideran un error histórico:
Mientras entiendo la necesidad de mantener buenas relaciones con una democracia islámica, con un miembro de NATO y un aliado estratégico, tampoco podemos jugar con la política turca de encubrir la historia y oprimir la disensión. Los Estados Unidos no pueden ser un líder moral en el mundo si solo nos levantamos por los derechos humanos cuando intereses económicos y estratégicos no estén en juego. Como el patrocinante de la cuenta, Rep. Adam Schiff (CA-29) pregunta:
“¿Cómo podemos tomar acciones efectivas contra el genocidio en Darfur si nos falta la voluntad de condenar el genocidio cuando y donde sea que ocurra?”
Georgetown University College Democrats:
¿Hay un ejemplo de la más hipócrita y extrema arrogancia que la del Congreso de los Estados Unidos, y de otros políticos, así como de columnistas de diarios y activistas de derechos humanos intentando que aprueben una resolución reconociendo el genocidio armenio en Turquía?
[…]
El hecho que el Congreso de los Estados Unidos quiera ordenar una resolución con respecto al genocidio que ha cometido Turquía, pero no haya dicho nada de los genocidios que ha cometido Estados Unidos, demuestra que aprobar este tipo de resoluciones es completamente inútil.
Getting Truth:
Hace dos días, alabé a George Bush por tener el valor de reunirse públicamente con el Dalai Lama. Hoy me avergüenza notar que el Congreso americano ha sucumbido a la presión ejercida por la Casa Blanca de Bush al negarse a reconocer el Genocidio Armenio. […]
[…]
No estamos hablando aquí acerca de un compromiso sobre un tratado de impuestos, un acuerdo sobre una cuenta para apoyar a los productores porcinos si alguien apoya a sus productores de trigo. Estamos hablando del asesinato de 1.5 millones de personas. Reconocer el genocidio por lo que es no traerá de regreso a los muertos. Pero hará justicia a su memoria y dejará que otros sepan que no habrá negociaciones ni acuerdos sobre el tema. Que vergüenza Bush y que vergüenza el Congreso.
University of Alabama Faculty of Law:
Parece haber una pequeña duda histórica de que la masacre armenia fue de hecho un genocidio. Los relatos de testigos de la época son conmovedores, y los documentos del gobierno otomano hablando abiertamente de eliminar a los armenios como grupo de gente son abundantes del período 1915-1917. Pero con la dependencia de los Estados Unidos en la amistad de Turquía para apoyar una difícil guerra en Irak, parece al menos una noción inoportuna para restregar el rostro de Turquía en el juicio de la historia. Es verdad, todos los armenios y armenio-americanos se sentirán afirmados con el reconocimiento nacional oficial americano de la injusticia que sufrieron. Pero ¿no es más importante de hecho que los propios turcos finalmente deberían reconocer la verdad de lo que le pasó a los armenios hace 92 años? Eso puede tomar décadas para que llegue a pasar. Con toda certeza, no se apresurará por la resolución del Congreso de esta semana. ¿Y qué pasaría si el reabastecimiento de las tropas americanas en Irak es seriamente comprometido por un cese turco de ayuda de la base de los Estados Unidos? Se replantea el dilema bien establecido del Congresista Lantos: “¿La gratificación de la sensibilidad americana herida vale por los riesgos serios que podrían asegurar a las fuerzas americanas en la guerra?” […]
Implications:
The Armenian Observer también publica un resumen de lo que los bloggers armenios en la República, así como en la diáspora, escribieron sobre la resolución y hay una cobertura completa en el blog Oneworld Multimedia. Por ahora, la historia está lista para continuar.
La mayoría de los académicos también lo reconocen como el Genocidio Armenio, pero para la gran e influyente diáspora armenia, el reconocimiento de los Estados Unidos es considerado el objetivo principal de su continua campaña internacional. No es de extrañar entonces que cuando un Comité del Congreso sobre Asuntos Externos ordenó una resolución para reconocer el Genocio Armenio por 27 votos a 20 el 10 de Octubre, no solamente lograron titulares internacionales, sino que también definieron una conversación en gran parte de la blogósfera.
Escribiendo en la Vida en Armenia de Cilicia.com inmediatamente luego que la resolución fue ordenada, el armenio-americano residente en Yerevan, Raffi Kojian, notó la importancia de la historia como un tema preponderante en los medios internacionales:
Lo que fue muy interesante para mí esta mañana, fue leer todos los artículos noticiosos y definitivamente no eran escasos. Abrí Google News para buscar “Genocidio Armenio” para ver si pasaba, pero en su lugar fui recibido con “Comité Ordena Resolución sobre Genocidio Armenio” como titular principal, con 650 historias ya en el tema. ¡Buenas noticias! La cobertura y los puntos resaltados fueron variados, desde el escalofriante editorial en el Washington Post hasta los extensos llamados para hacer lo correcto. Lantos, director del comité, resumió los votos con antelación al escoger entre reconocer un genocidio y apaciguar a Turquía por razones militares. Básicamente, hagan lo correcto o ríndanse ante la cuestionable presión de un supuesto aliado –aunque no lo puso en términos tan poco diplomáticos.
Aunque esas resoluciones no son nuevas en los Estados Unidos, las experiencias pasadas muestran que los problemas de seguridad nacional y los objetivos de política extranjera eventualmente evitan que tal reconocimiento llegue a volverse ley, las reacciones de los bloggers en Diáspora fueron extáticas. Escribiendo en la Vida en la Diáspora Armenia de Cilicia.com, Lori escribió una entrada en el mismo orden de ideas:
¡Nunca olvidaré este día! ¿Cuán monumental es esto? Sentada en California incapaz de ver la reunión del Comité de Asuntos Exteriores, tuve una llamada de mi padre desde Armenia para facilitarme actualizaciones periódicas, ya que él pudo observar la sesión en vivo. No puedo ni comenzar a expresar cómo me siento ahora, estoy feliz, orgullosa, aliviada, extática, alentada, esperanzada… Finalmente, nuestros esfuerzos no fueron en vano. Finalmente, un presidente no tuvo éxito en eliminar esta resolución. Debo decir que como seguidora de Clinton él me decepcionó, pero lo esperaba de Bush y se siente TAN BIEN ver como fallan sus esfuerzos para detener esta resolución. Quiero encontrar a los 27 miembros del comité que votaron y darles la mano. Quiero agradecerles por no caer en las amenazas que hizo Turquía y por no permitirse, o a sus éticas, ser comprados por las presiones turcas, por no inclinarse y ser las mascotas de Turquía.
La reacción en la blogósfera turca, sin embargo, fue obviamente muy diferente. Incluso 92 años después de lo que la mayoría de la gente considera un genocidio, la República de Turquía, así como los turcos comunes y corrientes, niegan que el evento ocurriera. Más aún, ellos culpan a la diáspora Armenia, en lugar de a la actual República de Armenia, por intentar tener el reconocimiento del genocidio en los Estados Unidos. Mientras el gobierno turco respondía a la orden de la resolución amenazando con retirar el apoyo logístico a las tropas norteamericanas en Irak, Erkan’s Field Diary fue uno de los primeros blogs turcos en reaccionar a las noticias:
27 miembros del Comité de Asuntos Exteriores, quienes representan a los ciudadanos americanos, se entrometen en un pasado del que no tienen una j***** idea, actuando como peones de la industria genocida… Bien hecho señores, esto demuestra muy bien que el Congreso controlado por demócratas es aún peor para Turquía. Espero que hagan algún bien para su propia gente luego de hacer el Medio Oriente aún más confuso con su actitud anti-turca…
Frontera armenio-turca, Khor Virap, Región de Ararat, República de Armenia.
Aún así, dado que primera y principal resolución concernía a Armenia y Turquía, dos países que comparten una frontera cerrada y que no han establecido lazos diplomáticos principalmente debido a la campaña internacional de reconocimiento del genocidio, el volumen de posts sobre este tema vienen principalmente de bloggers americanos e ingleses. Para comenzar, esto fue debido a que previo al voto del Comité, el Presidente de los Estados Unidos George W. Bush trató de intervenir para evitar la resolución.
La blogósfera fue encendida por críticos posts de ciudadanos norteamericanos protestando por el hecho. 1 Boring Old Man estaba particularmente furioso, apuntando que Bush es difícilmente la persona más apropiada para ofrecer su opinión sobre “crímenes contra la humanidad”:
Dudo que el Sr. Bush sepa dónde está Armenia a menos que alguien le haya informado recientemente, o que sepa algo acerca de los turcos y del Imperio Otomano, o sepa quién fue Mustafa Kemal Atatürk o su lugar en la historia turca, o haya leído algo [aunque sea en Wikipedia] acerca de los enfrentamientos Armenio/Turcos, o le importe alguna de estas cosas. Todo lo que sabe es que no es políticamente conveniente para nuestro país reconocer la matanza masiva de armenios como un genocidio, porque enfurecería a los turcos, quienes son Aliados NATO. Su más profundo entendimiento es hacer lo políticamente conveniente.
[…]
Él no es nadie para entrar al debate acerca del Genocidio Armenio. Primero, no sabe nada al respecto. Segundo, el tema está muy cerca de casa para que él sea objetivo. Él cita su “Guerra al Terror”. Lo que no menciona es su propio Terrorismo…
Winter Patriot estuvo de acuerdo:
[…] Hasta donde puedo decir, esto se reduce a una cuestión de idioma. No se supone que debamos llamar un caso histórico de crimen contra la humanidad por su nombre legítimo, porque eso pondría un rizo al actual crimen contra la humanidad, que se supone no debemos llamar por su nombre legítimo.
Dos días después, la conversación cambió ya que la Casa Blanca continuó presionando para evitar que la resolución llegara al Congreso de los Estados Unidos para una votación completa en Noviembre. Turquía continúa amenazando con no permitir que las tropas de los Estados Unidos en Irak sean abastecidas a través de su territorio, y con el Embajador Turco “temporalmente retirado”, los opositores de la resolución comenzaron a acusar a la representante ante el Congreso de los Estados Unidos Nancy Pelosi de apoyar la Resolución 106 en un intento por desbaratar los esfuerzos de la guerra. Blogs como The Hill’s Pundits Blog tomaron la misma línea en el ciberespacio:
La Congresista Nancy Pelosi ha escogido el peor momento para jugar a la política cuando se trata de Irak, Turquía y Armenia.
[…]
Ahora estamos en una verdadera guerra con los terroristas. Tenemos más de 100.000 tropas en Irak. Tenemos a los turcos amenazando con invadir Kurdistán, mientras Joe Biden habla acerca de crear Kurdistán a partr de las cenizas de Irak. Tenemos un gobierno turco más alineado al Islam. Estamos en una guerra global contra el terror, donde necesitamos la ayuda de los turcos más que nunca.
Y Nancy Pelosi ha decidido poner la misma resolución sobre el tapete, amenazando nuestra seguridad nacional por jugar a la política.
[…]
Este es un mal momento para jugar a la política, Señora Congresista, especialmente en este tema, siga el camino de su predecesor. Escoja la seguridad nacional americana en lugar de la política doméstica.
The Simi Valley Sophist fue más allá y efectivamente acusó a Pelosi de traición:
A pesar de la amenaza turca, Pelosi está presionando hacia la resolución. ¿Cuál es la política imperativa de Pelosi? De seguro no son los votos armenios. Y, de seguro, no es el miedo a más muertes del personal americano en servicio.
[…]
Ahora, sigamos y dígame que a Pelosi le importa el bienestar de nuestras tropas. Y, sigamos y dígame que a Pelosi de verdad le importan las memorias de los armenios. Yo le diré a usted que Pelosi simplemente ha encontrado otro mecanismo para lanzar una llave mecánica al esfuerzo de la guerra en Irak. Lo siento, pero eso no me parece patriótico. Yo recuerdo a la traidora en la época de la Guerra de Vietnam, Jane Fonda.
This Ain’t Hell… coincidió:
[…] Los historiadores recordarán el “liderazgo” demócrata (es un decir) como un puñado de traidores de doble cara, conspiradores y afeminados, que no pueden encontrar la fuerza para enfrentar unas pocas ruedas chillonas en Internet. Ese será su legado.
Enfrentado a tal manifestación doméstica, quizás no es de extrañar que muchos de los mismos representantes del Congreso que apoyaron la resolución comenzaran a retractarse de la Resolución 106. Sin embargo, es muy interesante que pocos de los bloggers que se opusieron a la resolución de verdad negaran que el Genocio Armenio haya sucedido. En su lugar, una vez más, los objetivos de la seguridad nacional y la política exterior tuvieron prioridad sobre lo que la mayoría de los armenios consideran la cruzada de la “justicia histórica”. Cribs and Ranting fue uno de ellos:
Fue un gran gesto muy apropiado, adecuado a los estadistas, por parte de los Representantes Oficiales de los Estados Unidos al denominar oficialmente la masacre de los armenios a manos de los otomanos turcos como “genocidio”. Los Estados Unidos no necesitan haber dado el primer paso en esto, pero lo hicieron en la línea de su rol asumido como líder global, como un faro de libertad para el resto del mundo.
Desafortunadamente, la realidad golpeó a los representantes, y muy duro. No es la verdad la que prevalece, incluso si es un genocidio. Usualmente son las más duras y cínicas realidades las que ganan.
[…]
Preocupados por no contrariar a los líderes turcos, los miembros de ambos partidos han comenzado a retirar su apoyo de una resolución respaldada por el liderazgo demócrata, que condenaría como genocidio las matanzas masivas de armenios hace casi un siglo, reporta The New York Times.
[…]
Turquía ha prometido consignar documentos y organizar una conferencia para determinar si hubo un genocidio de armenios. Esa conferencia llevaría años de convocatoria y tal vez años para llegar a alguna conclusión. Pero puede que ahora facilite a los Representantes una excusa para salir de la vergüenza en que su idealismo los metió.
Deja vu –lo mismo sucedió en el 2000 cuando otra resolución reconociendo el Genocidio Armenio estuvo a punto de llevarse al Congreso para una votación completa. No pasó mucho antes que los bloggers armenios como ArtMika en Unzipped comenzaron a escribir más sobre desenlaces que, para ser honestos, no debieron sorprender tanto a nadie:
Parece que Bush, Turquía & co. ‘ganaron’ de nuevo. Un número de miembros del Parlamento retiraron con pánico su apoyo como co-patrocinantes de la resolución. Obtener la mayoría parece imposible ahora y la representante Nancy Pelosi parece forzada a archivarla o posponerla. Me sentí algo disgustado cuando leí las noticias (más abajo, vía iararat). Nos usaron o llegaron a usarnos y nos desecharon… como es usual. Pura política de ‘dimensión moral’.
[…]
George Stephanopoulos de ABC News reporta: “De acuerdo al Congreso y a fuentes de la administración Bush, es poco probable que la representante Nancy Pelosi traiga ahora una resolución, que etiquetaría las muertes de los armenios, en un conflicto de hace más de 90 años, como “genocidio”.
Aún así, mientras la historia parece repetirse con otra resolución a punto de ser bloqueada, debido a preocupaciones acerca de la guerra en Irak y las relaciones turco-americanas, algunos precedentes interesantes sí ocurrieron en la blogósfera. Primero, y como fue el caso de asesinato a principios de año del periodista armenio y editor Hrant Dink en Estambul, la blogósfera Armenia estuvo más definida por numerosos posts de no armenios.
De verdad, la conversación fue global y los medios también buscaron pedir opiniones de bloggers y usuarios de Internet. Uno de esos fue Inside Higher Ed quien desarrolló un artículo interesante sobre el rol de las academias en el debate sobre el Genocidio Armenio. El artículo en línea permitió comentarios de la misma forma que un post en un blog promedio.
Más significativo quizás, y aunque los bloggers armenios y turcos evitaron discutir la Resolución 106 juntos en línea, fue que algunos turcos intentaron llegar a la etniaa armenia a través de sus blogs. Uno de ellos fue el escritor turco, Mustafa Akyol, en The White Path:
Hace unos días una nueva amiga mía, quien resultó ser armenio-americana, interpretó algunos hermosos temas para mí que vienen de las más profundas raíces de su tradición étnica. Mientras disfrutaba los misteriosos ritmos de la atractiva música armenia, me di cuenta cuán similares eran a las tonadas de la música clásica turca que crecí escuchando. “A pesar de toda la guerra política”, me dije, “ay, mira que similares son”. De hecho siento algo similar cuando conduzco junto a las magníficas mezquitas y palacios en Estambul, algunos fueron construidos por arquitectos armenios –hombres en Fez quienes devotamente adoraban a Cristo y orgullosamente servían al Sultán.
Bueno, éramos los niños del mismo imperio, ¿no? De hecho vivimos uno junto al otro como buenos vecinos por siglos, hasta que el virus moderno llamado “nacionalismo” descendió sobre nosotros. Y el infierno se desató.
[…]
Expresen su mensaje con calma, en otras palabras, y será escuchado. Pero no traten de imponérnoslo. No somos una nación de monstruos, pero sí tenemos un lado rebelde. Cuando los extranjeros comienzan a escribir nuestra propia historia, solemos revertir las historias de nuestras abuelas. Y si comenzáramos a escuchar su narrativa, no será porque estemos arrinconados por la política de una presión poderosa, sino porque nuestros corazones son tocados por los recuerdos de una terrible tragedia.
Aparte de Raffi Kojian en Cilicia.com y de quien escribe, pocos bloggers armenios decidieron participar en la que puede ser considerada una invitación a discutir y debatir. En general, las blogósferas armenias y turcas permanecieron polarizadas y aisladas una de la otra, aunque Talk Turkey y Blogian fueron las notables excepciones. Con optimismo, mientras la resolución continua siendo discutida en los círculos políticos americanos, habrá más ejemplos de bloggers armenios y turcos comunicándose entre ellos sobre este y otros temas.
Ciertamente, y aunque el destino de la Resolución 106 permanece incierto, Global Voices continuará manteniendo a los lectores al día en los más recientes avances. Hasta entonces, los más recientes posts de la blogósfera representan los dos puntos de vista principales en circulación –que el Genocidio Armenio sucedió y debe ser reconocido, o que sucedió, pero la resolución en los Estados Unidos no es la forma de corregir lo que muchos consideran un error histórico:
Mientras entiendo la necesidad de mantener buenas relaciones con una democracia islámica, con un miembro de NATO y un aliado estratégico, tampoco podemos jugar con la política turca de encubrir la historia y oprimir la disensión. Los Estados Unidos no pueden ser un líder moral en el mundo si solo nos levantamos por los derechos humanos cuando intereses económicos y estratégicos no estén en juego. Como el patrocinante de la cuenta, Rep. Adam Schiff (CA-29) pregunta:
“¿Cómo podemos tomar acciones efectivas contra el genocidio en Darfur si nos falta la voluntad de condenar el genocidio cuando y donde sea que ocurra?”
Georgetown University College Democrats:
¿Hay un ejemplo de la más hipócrita y extrema arrogancia que la del Congreso de los Estados Unidos, y de otros políticos, así como de columnistas de diarios y activistas de derechos humanos intentando que aprueben una resolución reconociendo el genocidio armenio en Turquía?
[…]
El hecho que el Congreso de los Estados Unidos quiera ordenar una resolución con respecto al genocidio que ha cometido Turquía, pero no haya dicho nada de los genocidios que ha cometido Estados Unidos, demuestra que aprobar este tipo de resoluciones es completamente inútil.
Getting Truth:
Hace dos días, alabé a George Bush por tener el valor de reunirse públicamente con el Dalai Lama. Hoy me avergüenza notar que el Congreso americano ha sucumbido a la presión ejercida por la Casa Blanca de Bush al negarse a reconocer el Genocidio Armenio. […]
[…]
No estamos hablando aquí acerca de un compromiso sobre un tratado de impuestos, un acuerdo sobre una cuenta para apoyar a los productores porcinos si alguien apoya a sus productores de trigo. Estamos hablando del asesinato de 1.5 millones de personas. Reconocer el genocidio por lo que es no traerá de regreso a los muertos. Pero hará justicia a su memoria y dejará que otros sepan que no habrá negociaciones ni acuerdos sobre el tema. Que vergüenza Bush y que vergüenza el Congreso.
University of Alabama Faculty of Law:
Parece haber una pequeña duda histórica de que la masacre armenia fue de hecho un genocidio. Los relatos de testigos de la época son conmovedores, y los documentos del gobierno otomano hablando abiertamente de eliminar a los armenios como grupo de gente son abundantes del período 1915-1917. Pero con la dependencia de los Estados Unidos en la amistad de Turquía para apoyar una difícil guerra en Irak, parece al menos una noción inoportuna para restregar el rostro de Turquía en el juicio de la historia. Es verdad, todos los armenios y armenio-americanos se sentirán afirmados con el reconocimiento nacional oficial americano de la injusticia que sufrieron. Pero ¿no es más importante de hecho que los propios turcos finalmente deberían reconocer la verdad de lo que le pasó a los armenios hace 92 años? Eso puede tomar décadas para que llegue a pasar. Con toda certeza, no se apresurará por la resolución del Congreso de esta semana. ¿Y qué pasaría si el reabastecimiento de las tropas americanas en Irak es seriamente comprometido por un cese turco de ayuda de la base de los Estados Unidos? Se replantea el dilema bien establecido del Congresista Lantos: “¿La gratificación de la sensibilidad americana herida vale por los riesgos serios que podrían asegurar a las fuerzas americanas en la guerra?” […]
Implications:
The Armenian Observer también publica un resumen de lo que los bloggers armenios en la República, así como en la diáspora, escribieron sobre la resolución y hay una cobertura completa en el blog Oneworld Multimedia. Por ahora, la historia está lista para continuar.
Cher - orgullosa de ser armenia
Cher se siente orgullosa de ser armenia
Esta semana entrevista exclusiva desde Estados Unidos para la TV Armenia
Publicado el Viernes 10 de abril de 2009
Cher con Lusine Shahbazyan en una exclusiva y íntima entrevista que saldrá al aire por primera vez esta semana en la TV de Estados Unidos y Armenia.
Burbank, California - El año fue 1993. Cher abordo "uno de aquellos grandes aviones que no tiene asientos", un buque de carga DC-8, rumbo a Armenia. "Era un antiguo avión tambaleante al que le habían empernado unos pequeños asientos en la parte de atrás para nosotros, y nos dieron unos botes de oxígeno". Debido a la escasez de energía en tiempo de guerra, tuvieron que llegar a Yerevan antes de que anochezca, "pisamos la pista de aterrizaje cuando el sol caía".
Cher recuerda su viaje a Armenia y habla de su herencia armenia con Lusine Shahbazyan en una íntima y exclusiva entrevista que saldrá al aire por primera vez esta semana en la TV de Estados Unidos y Armenia.
Ella es una superestrella con más de cuatro décadas de vigencia. Ha vendido más de 100 millones de discos y ha ganado el Oscar, el Emmy, el Grammy, y el Globo de Oro. Ha actuado en películas y en televisión y además ha incursionado en la dirección, ella también ha sido conocida por su gusto por la moda y los hombres. Su vida y sus amores han sido una crónica de los medios de comunicación de todo el mundo, como cuando Paul Chaderjian - que ayudó a organizar la entrevista y participo en ella - escribió en estas páginas un 16 de febrero del 2008, un artículo de portada.
La leyenda de nuestros días recuerda cuando entro al azar en una cafetería en Yerevan. "Todos los hombres estaban allí", dice ella. "Algunos de los hombres estaban jugando ajedrez, pero no tenían ningún tipo de café y tampoco tenían ningún tipo de té. Simplemente todos ellos estaban allí. Ellos jugaban su ajedrez. Conversaban. Todos ellos estaban vestidos correctamente, tal vez un poquito de andrajos, pero todos de manera digna. Y esa fue la primera vez que pensé, soy un armenio, que orgullosa soy".
Impulsada por Lusine, Cher también habla de su padre, Garabed Sarkisian. Él era un inmigrante cuyos padres habían sobrevivido al genocidio armenio. Él era un agricultor, a veces un conductor de camión, un hombre que Cher comenta que era "carismático, un poco sombrío como un chico malo".
"No me gusta mirar a nadie en mi familia, excepto a mi bisabuela y a mi padre", dice Cher, cuyos padres se divorciaron cuando ella tenía dos años. Ella no vio a su padre hasta después de cumplir 11 años. "Cuando era joven, de vez en cuando, mi madre me miraba con la mirada más extraña de su cara, y entonces cuando vi a mi padre, me di cuenta de por qué. Porque ambos hacíamos las mismas muecas, y yo nunca lo había visto. Y cuando lo ví, comprendí él por qué".
"Me gustó mucho", dice, " pero él había estado en la prisión".
Sarma y kufta
Después de la reunión con sus padres, la familia solía visitar a los parientes del padre en el condado de Fresno. "Todos mis parientes viven allí, en Fresno. Una enorme familia, y mi bisabuela nunca aprendió a hablar Inglés. Mi abuela habla Inglés, pero llama a las mujeres como "el". Sabe un poco de inglés, pero no lo usa muy bien. Pero ellos eran grandiosos. Estaban muy contentos de verme, y mi abuela me enseñó a hacer Sarma, kufta, y todo tipo de cosas. Yo realmente disfruto y amo la comida. La comida armenia es genial".
La vibrante y cada vez más joven Cher, de 62 años, aparecerá en el Caesars Palace de Las Vegas el 25 y 26 de abril, y el 28 y 29 del mes de mayo. Bob Mackie ha creado más de una docena de trajes nuevos y los 4.300 asientos del Coliseo se han equipado para apreciar un escenario lleno de luces y efectos especiales que complementan la lista de éxitos de Cher.
Fuente: http://www.reporter.am/go/article/2009-04-10-cher-is-proud-to-be-armenian
Esta semana entrevista exclusiva desde Estados Unidos para la TV Armenia
Publicado el Viernes 10 de abril de 2009
Cher con Lusine Shahbazyan en una exclusiva y íntima entrevista que saldrá al aire por primera vez esta semana en la TV de Estados Unidos y Armenia.
Burbank, California - El año fue 1993. Cher abordo "uno de aquellos grandes aviones que no tiene asientos", un buque de carga DC-8, rumbo a Armenia. "Era un antiguo avión tambaleante al que le habían empernado unos pequeños asientos en la parte de atrás para nosotros, y nos dieron unos botes de oxígeno". Debido a la escasez de energía en tiempo de guerra, tuvieron que llegar a Yerevan antes de que anochezca, "pisamos la pista de aterrizaje cuando el sol caía".
Cher recuerda su viaje a Armenia y habla de su herencia armenia con Lusine Shahbazyan en una íntima y exclusiva entrevista que saldrá al aire por primera vez esta semana en la TV de Estados Unidos y Armenia.
Ella es una superestrella con más de cuatro décadas de vigencia. Ha vendido más de 100 millones de discos y ha ganado el Oscar, el Emmy, el Grammy, y el Globo de Oro. Ha actuado en películas y en televisión y además ha incursionado en la dirección, ella también ha sido conocida por su gusto por la moda y los hombres. Su vida y sus amores han sido una crónica de los medios de comunicación de todo el mundo, como cuando Paul Chaderjian - que ayudó a organizar la entrevista y participo en ella - escribió en estas páginas un 16 de febrero del 2008, un artículo de portada.
La leyenda de nuestros días recuerda cuando entro al azar en una cafetería en Yerevan. "Todos los hombres estaban allí", dice ella. "Algunos de los hombres estaban jugando ajedrez, pero no tenían ningún tipo de café y tampoco tenían ningún tipo de té. Simplemente todos ellos estaban allí. Ellos jugaban su ajedrez. Conversaban. Todos ellos estaban vestidos correctamente, tal vez un poquito de andrajos, pero todos de manera digna. Y esa fue la primera vez que pensé, soy un armenio, que orgullosa soy".
Impulsada por Lusine, Cher también habla de su padre, Garabed Sarkisian. Él era un inmigrante cuyos padres habían sobrevivido al genocidio armenio. Él era un agricultor, a veces un conductor de camión, un hombre que Cher comenta que era "carismático, un poco sombrío como un chico malo".
"No me gusta mirar a nadie en mi familia, excepto a mi bisabuela y a mi padre", dice Cher, cuyos padres se divorciaron cuando ella tenía dos años. Ella no vio a su padre hasta después de cumplir 11 años. "Cuando era joven, de vez en cuando, mi madre me miraba con la mirada más extraña de su cara, y entonces cuando vi a mi padre, me di cuenta de por qué. Porque ambos hacíamos las mismas muecas, y yo nunca lo había visto. Y cuando lo ví, comprendí él por qué".
"Me gustó mucho", dice, " pero él había estado en la prisión".
Sarma y kufta
Después de la reunión con sus padres, la familia solía visitar a los parientes del padre en el condado de Fresno. "Todos mis parientes viven allí, en Fresno. Una enorme familia, y mi bisabuela nunca aprendió a hablar Inglés. Mi abuela habla Inglés, pero llama a las mujeres como "el". Sabe un poco de inglés, pero no lo usa muy bien. Pero ellos eran grandiosos. Estaban muy contentos de verme, y mi abuela me enseñó a hacer Sarma, kufta, y todo tipo de cosas. Yo realmente disfruto y amo la comida. La comida armenia es genial".
La vibrante y cada vez más joven Cher, de 62 años, aparecerá en el Caesars Palace de Las Vegas el 25 y 26 de abril, y el 28 y 29 del mes de mayo. Bob Mackie ha creado más de una docena de trajes nuevos y los 4.300 asientos del Coliseo se han equipado para apreciar un escenario lleno de luces y efectos especiales que complementan la lista de éxitos de Cher.
Fuente: http://www.reporter.am/go/article/2009-04-10-cher-is-proud-to-be-armenian
domingo, 7 de junio de 2009
Rca de Armenia
Todos somos Armenios pero unos nacen, viven y votan en Armenia y otros nacemos, vivimos y votamos lejos de Armenia.- Tenemos las mismas realidades, derechos y obligaciones ??, definitivamente NO, mas alla de algun sentimiento encontrado.- Y hasta que no resolvamos cada uno de nosotros, desde nuestro sitio, esta situacion, seguiremos engañandonos a nosotros mismos y haciendole inmenso daño al PUEBLO de la Rca.- Los pueblos se construyen desde adentro y se destruyen desde afuera.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina.-
Debate Abierto
ESTE SITIO HA SIDO CREADO CON LA SOLA INTENCION DE PERMITIR QUE EL VISITANTE PUEDA EXPRESAR LIBREMENTE TODO LO QUE SIENTE Y QUE EN OTROS SITIOS NO LO PERMITEN O SIMPLEMENTE SENSURAN.- QUEDA ABIERTO EL DEBATE ORDENADO POR TEMAS: " SOBRE LA BANDERA, TEMAS GENERALES - SOBRE EL ESCUDO, TEMA DIASPORA ".- NUESTREO LEMA ??? "PARTSIRASIR PARTISARASUR".- SALUDOS Y GRACIAS A TODOS POR PARTICIPAR Y ENRIQUESER EL SITIO.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina
Himno Nacional Armenio " Mer Hairenik "
Mer Hairenik, azad, angaj,
vor abreles tare tar.
Iur vortike art ganchum e
azad angaj Haiastan.
Mer Hairenik shjtanerov
aiskan dari gabgabvats.
Iur kach vortvots surp ariunov
bidi lini azadvats.
Aha, ieghpair, kez mi trosh,
vor im tserkov kordzetsi,
kishernere ies kun chegha,
ardasukov lvatsi,
Nair nran ierek kuinov,
nviragan mer nshan,
togh poj poji tshnamu tem,
togh veradzni Haiastan.
Amenain degh mahe mi e,
mart mi ankam bid merni,
paits ierani vor iur aski,
azadutian gue zovhi.
vor abreles tare tar.
Iur vortike art ganchum e
azad angaj Haiastan.
Mer Hairenik shjtanerov
aiskan dari gabgabvats.
Iur kach vortvots surp ariunov
bidi lini azadvats.
Aha, ieghpair, kez mi trosh,
vor im tserkov kordzetsi,
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ardasukov lvatsi,
Nair nran ierek kuinov,
nviragan mer nshan,
togh poj poji tshnamu tem,
togh veradzni Haiastan.
Amenain degh mahe mi e,
mart mi ankam bid merni,
paits ierani vor iur aski,
azadutian gue zovhi.
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